Sunday, 11 October 2020

Worship 11th October 2020, Pentecost 19, Matthew 22v1-14, 敬拜2020年10月11日,五旬節19,馬太福音22v1-14,11 अक्टूबर 2020, पेंटेकोस्ट 19, मैथ्यू 22v1-14, पूजा


Opening Responses

 

The world belongs to God

The earth and all its people

How good and lovely it is 

To live together in unity

Love and faith come together

Justice and peace join hands

 

Song “Compassion hymn”

https://youtu.be/hOr_pZpu6js

  

Let us in silence remember our faults and failings

Christ have mercy on us, and deliver us from our sins and may we amend our lives

Amen.


The Lords Prayer in our own language


Matthew 22v1-14


Jesus spoke to them again in parables, saying: “The kingdom of heaven is like a king who prepared a wedding banquet for his son. He sent his servants to those who had been invited to the banquet to tell them to come, but they refused to come.

“Then he sent some more servants and said, ‘Tell those who have been invited that I have prepared my dinner: My oxen and fattened cattle have been butchered, and everything is ready. Come to the wedding banquet.’

“But they paid no attention and went off—one to his field, another to his business. The rest seized his servants, mistreated them and killed them. The king was enraged. He sent his army and destroyed those murderers and burned their city.

“Then he said to his servants, ‘The wedding banquet is ready, but those I invited did not deserve to come. So go to the street corners and invite to the banquet anyone you find.’10 So the servants went out into the streets and gathered all the people they could find, the bad as well as the good, and the wedding hall was filled with guests.

11 “But when the king came in to see the guests, he noticed a man there who was not wearing wedding clothes. 12 He asked, ‘How did you get in here without wedding clothes, friend?’ The man was speechless.

13 “Then the king told the attendants, ‘Tie him hand and foot, and throw him outside, into the darkness, where there will be weeping and gnashing of teeth.’

14 “For many are invited, but few are chosen.”

Song “Song “Psalm 23”

https://youtu.be/OoojA0cLPWY

 

Reflection

 

The gospels gives us many stories about Jesus,  that relate to the Jewish law like  behaviour at meals and what it really means to be a disciple, a follower of Jesus. 

This story is writing about what qualifies us for entry into the kingdom of God. The Pharisees believed that they were the chosen ones. And there are people like that today, who believe only they are going to heaven and have the right way. They were incensed when they were questioned. 

 

Interestingly the Greek word for guests means chosen ones.  The gathering of God’s people at the end of time was commonly seen as a wedding banquet, God being the host.

 

Jewish and Greco-Roman societies both denigrated the poor and disabled, much like our society today. Some believe they will be excluded from heaven. Jesus cuts across this. All are to be invited to share in it. This was seen as a direct attack on the Jewish religious leaders.  

 

Jesus takes the side of the exploited. The low are lifted up and the high brought down to earth. The first will be last. Mixing with cool people is very in now as then, but Jesus is presenting a very different picture of an upside down society. Mix with the uncool!.

 

Rich successful people stick to their own, but Jesus is interested in the virtuous who fight for social justice. They are the ones who hold the kind of party Jesus is talking about. Would a party with poor, sick, lame and blind people be a happy one? Jesus implies that it would be. Because the host sponsoring such a party would be with God, the God of the poor! 

      

Jesus calls his listeners to break with friends, with a circle of the cool. When invited to a real party the poor stop being poor. Everything is shared. A party with poor, disabled, sick and blind people, isn't a very good party if they remain poor, sick and blind. It’s about sharing resources, like health and social care, sharing knowledge and possessions so all can join the party.  Then there will be joy! Everybody is invited to this banquet!

 

One guest, perhaps homeless, destitute, did not have wedding clothes. When challenged he is speechless. The poor, the vulnerable are often speechless when confronted. For the first invitation people were unwilling to come. A second invitation resulted in people paying no attention and carrying on their destructive lives. Finally the streets are searched for guests.

 

The king is two-faced. He is a typical of power. He is a host, but he is also a tyrant, a wicked man and exercises his power cruelly and unjustly. As the rich and powerful sit down to feast they plan destruction. So then, so now.

 

Deuteronomic law (Deut 16v9-11) required that strangers, widows and orphans should be cared for, and including them in the harvest. So also in earlier times in our societies. How far are we removed from this today! Harvest is about us all. Deuteronomy shows us the whole community coming together to celebrate. Slaves took their place alongside landowners. Everyone was invited to the party because everyone had reason to give thanks for the harvest. None of them would go hungry through the coming year. None should.

 

Gods vision feeds our souls and motivates us to be change makers in our world today! Amen

 

Song “Lead on, Lead on”

https://youtu.be/96gYyLFn1zo

 

Our Prayers

We pray for people and situations we are concerned about including, people coping with ongoing lockdown, the desperate people crossing the sea in dinghies, people with Covid 19, the people of Belarus, the people of Hong Kong and the people of war torn Syria and other places we never hear about, rising fascism, the government, the Rohinga Muslims, Muslims being persecuted in China, protection for key workers and adequate PPE, protection for Black and Asian people, for people on low or no incomes, for those with underlying health conditions and those over 60, care for those who are alone and those struggling in whatever way, suffering with depression, protection for asylum seekers and refugees and ensuring that food is reaching the vulnerable and global warming. 

May we not fail you. Amen

 

Song “Courage”

https://youtu.be/Bm8OAXerfdg

 

The blessing of God be upon you 

On those you love and those you meet

This day and forevermore. Amen

 

With thanks to the ©Iona Community adapted

 

 

開幕回應

 

世界屬於上帝

地球及其所有人

多麼可愛

團結在一起

愛與信仰匯聚

正義與和平攜手

 

歌曲同情讚美詩

https://youtu.be/hOr_pZpu6js

 

 

讓我們默默地記住我們的過失和失敗

基督憐憫我們,拯救我們離罪惡,願我們改變自己的生命

阿們

 

上議院的禱告用我們自己的語言

 

-馬太福音22v1-14

耶穌再次用寓言對他們話,2“天國就像一位國王,為兒子準備了結婚宴會。 3他派僕人去參加宴會的人,告訴他們來,可是他們拒來。

4“然後,他又派遣一些僕人告訴那些受邀的人,我已經準備晚餐了。來參加婚禮宴會。

5“但是他們沒有註意,就離開了。一個人去他的領域,另一個人去他的生意。 6其餘的人抓住了他的僕人,虐待了他們並殺死了他們。 7國王被激怒了。他派出軍隊消滅了那些兇手,燒毀了他們的城市。

8“然後他對僕人婚禮宴會已經準備好了,但我應邀的人不應該來。 9所以走到街角,邀請你發現的任何人參加宴會。'10於是僕人走上街,聚集了所有他們能找到的人,無論好壞,婚禮大廳裡到處都是人。客人。

11國王進來探望客人時,他注意到那裡有一個人沒有穿婚紗。 12他問:朋友,你怎麼沒穿婚紗進來的?那人無言以對。

13“國王便對侍應生將他的手綁起來,把他扔到外面,進入漆黑的黑暗之中。

14“被邀請的人很多,但選擇的人很少。

歌曲歌曲詩篇23”

https://youtu.be/OoojA0cLPWY

 

反射

 

福音給我們提供了許多關於耶穌的故事,這些故事與猶太人的律法有關,例如進餐時的行為,以及成為門徒和耶穌的追隨者的真正含義。

這個故事寫的是什麼使我們有資格進入上帝的國度。法利賽人認為自己是被選中的。今天有這樣的人,他們相信只有他們才能上天堂,並擁有正確的道路。當他們受到質疑時,他們很生氣。

 

有趣的是,希臘語中賓客一詞意味著被選中的人。在末日聚會上帝的子民通常被視為婚禮宴會,上帝是主持人。

 

猶太人和古羅馬人社會都像今天的社會一樣,ig毀窮人和殘疾人。有些人認為他們將被排除在天堂之外。耶穌切開了這一點。邀請所有人分享。這被視為對猶太宗教領袖的直接攻擊。

 

耶穌站在被剝削者的一邊。低點被提升,高點被降落。第一將是最後。那時與酷人的交往非常普遍,但是耶穌展現了一個顛覆社會的截然不同的畫面。混合不爽!

 

富有的成功人士會固守己見,但耶穌對為社會正義而戰的賢良者感興趣。他們是舉行耶穌所的聚會的人。與窮人,病殘,la子和盲人聚會的聚會會快樂嗎?耶穌暗示會的。因為主辦這樣一個聚會的主持人將與上帝,窮人的上帝同在!

      

耶穌呼喚他的聽眾與朋友分道揚with。當被邀請參加一個真正的聚會時,窮人就不再貧窮。一切都是共享的。擁有貧窮,殘障,生病和盲人的政黨,如果他們仍然貧窮,生病和盲目,那不是一個很好的政黨。這是關於共享資源(如健康和社會護理),共享知識和財,以便所有人都可以參加聚會。然後會有快樂!大家都被邀請參加這個宴會!

 

一位也許很無家可歸的窮困客人沒有結婚禮服。受到挑戰時,他無語。窮人,弱勢群體在面對時往往無言以對。對於第一個邀請,人們不願來。第二次邀請使人們不予理and,過著毀滅性的生活。最後,在街道上尋找客人。

 

國王是兩面的。他是典型的權力人物。他是一個主人,但他也是一個暴君,一個邪惡的人,殘酷而不公正地行使權力。當有錢有勢的人坐下來享用美食時,他們計劃進行破壞。因此,現在如此。

 

申命記法(申命記16v9-11)要求照顧陌生人,寡婦和孤兒,並在收成中包括他們。在我們社會的早期也是如此。我們今天離這裡有多遠!收穫關乎我們所有人。申命記向我們展示了整個社區共同慶祝。奴隸代替了土地所有者。每個人都被邀請 涼。當被邀請參加一個真正的聚會時,窮人就不再貧窮。一切都是共享的。擁有貧窮,殘障,生病和盲人的政黨,如果他們仍然貧窮,生病和盲目,那不是一個很好的政黨。這是關於共享資源(例如健康和社會護理),共享知識和財,以便所有人都可以參加聚會。然後會有快樂!大家都被邀請參加這個宴會!

 

一位也許很無家可歸的,缺乏生活的客人沒有結婚禮服。受到挑戰時,他無語。窮人,弱勢群體在面對時往往無言以對。對於第一個邀請,人們不願來。第二次邀請使人們無視並繼續從事破壞性的生活。最後,在街道上尋找客人。

 

國王是兩面的。他是典型的權力人物。他是一個主人,但他也是一個暴君,一個邪惡的人,殘酷而不公正地行使權力。當有錢有勢的人坐下來享用美食時,他們計劃進行破壞。因此,現在如此。

 

申命記法(申命記16v9-11)要求照顧陌生人,寡婦和孤兒,並在收成中包括他們。在我們社會的早期也是如此。我們今天離這裡有多遠!收穫關乎我們所有人。申命記向我們展示了整個社區共同慶祝。奴隸代替了土地所有者。每個人都被邀請參加聚會,因為每個人都有理由感謝這次收穫。他們都不會在來年餓死。沒有人應該。

 

上帝的視野充實了我們的靈魂,並激勵我們成為當今世界的改變者!阿門

 

歌曲“領先,領先”

https://youtu.be/96gYyLFn1zo

 

我們的祈禱

我們為人們關心的人和局勢祈禱,其中包括應付不斷進行的封鎖的人,望的人在小艇上過海,戴科維奇19號的人,白俄羅斯人民,香港人民以及飽受戰亂之苦的敘利亞人民。我們從未聽過的其他地方,法西斯主義抬頭,政府,羅欣加穆斯林,在中國受到迫害的穆斯林,保護關鍵工人和足的個人防護裝備,保護黑人和亞裔,低收入或無收入者,低收入者健康狀況和60以上的老人,照顧孤獨的人和以任何方式掙扎的人,患有抑鬱症,為尋求庇護者和難民提供保護,並確保糧食正在運送給脆弱的人和全球變暖。

願我們不讓您失望。阿門

 

歌曲“勇氣”

https://youtu.be/Bm8OAXerfdg

 

上帝的祝福臨到你

在你所愛和相遇的人身上

這一天,直到永遠。阿門

 

感謝©Iona社區改編

 

 

ओपनिंग रिस्पांस

 

संसार ईश्वर का है

पृथ्वी और उसके सभी लोग

यह कितना अच्छा और प्यारा है

एकता में साथ रहने के लिए

प्यार और विश्वास एक साथ आते हैं

न्याय और शांति हाथ मिलाते हैं

 

गीत "अनुकंपा भजन"

https://youtu.be/hOr_pZpu6js

 

हमें मौन में अपने दोषों और असफलताओं को याद रखें

मसीह हम पर दया करते हैं, और हमें हमारे पापों से मुक्ति दिलाते हैं और हम अपने जीवन में संशोधन कर सकते हैं

तथास्तु।

 

लॉर्ड्स प्रार्थना हमारी अपनी भाषा में

 

पढ़ना- मैथ्यू 22v1-14

यीशु ने उनसे फिर से दृष्टान्तों में बात करते हुए कहा: 2 “स्वर्ग का राज्य एक राजा के समान है जिसने अपने पुत्र के लिए विवाह भोज तैयार किया। 3 उसने अपने सेवकों को भेजा, जिन्हें भोज में आमंत्रित किया गया था कि वे उन्हें आने के लिए कहें, लेकिन उन्होंने आने से इनकार कर दिया।

4 “तब उसने कुछ और सेवकों को भेजा और कहा, who जिन लोगों को आमंत्रित किया गया है उन्हें बताएं कि मैंने अपना रात्रिभोज तैयार किया है: मेरे बैलों और चपटा मवेशियों को चट कर दिया गया है, और सब कुछ तैयार है। शादी के भोज में आओ। '

5 “लेकिन उन्होंने कोई ध्यान नहीं दिया और अपने क्षेत्र में चले गए, एक अपने व्यवसाय के लिए। 6 बाकी लोगों ने उसके सेवकों को पकड़ लिया, उनके साथ दुर्व्यवहार किया और उन्हें मार डाला। 7 राजा क्रोधित हो गया। उसने अपनी सेना भेजी और उन हत्यारों को नष्ट कर दिया और उनके शहर को जला दिया।

8 “तब उसने अपने सेवकों से कहा, quet शादी का भोज तैयार है, लेकिन जिन लोगों को मैंने आमंत्रित किया, वे आने के लायक नहीं थे। 9 इसलिए गली के कोनों में जाओ और किसी को भी भोज के लिए आमंत्रित करो। 10 तो नौकर गलियों में निकले और सभी लोगों को इकट्ठा किया जो वे पा सकते थे, बुरे के साथ-साथ अच्छे, और शादी का हॉल भरा हुआ था। मेहमानों के।

11 “लेकिन जब राजा मेहमानों को देखने आया, तो उसने वहाँ एक आदमी को देखा, जो शादी के कपड़े नहीं पहन रहा था। 12 उसने पूछा,, शादी के कपड़े, दोस्त के बिना तुम यहाँ कैसे आए? ’वह आदमी अवाक था।

13 “तब राजा ने उपस्थित लोगों से कहा, and उसे हाथ-पैर बांधो, और उसे बाहर अंधेरे में फेंक दो, जहां रोना और दांत काटना होगा।’

14 "कई लोगों को आमंत्रित किया जाता है, लेकिन कुछ चुने जाते हैं।"

गीत "गीत" भजन 23 "

https://youtu.be/OoojA0cLPWY

 

प्रतिबिंब

 

सुसमाचार हमें यीशु के बारे में कई कहानियाँ देते हैं, जो यहूदी कानून से संबंधित हैं जैसे भोजन पर व्यवहार और इसका वास्तव में एक शिष्य होने का क्या अर्थ है, यीशु का अनुयायी।

यह कहानी इस बारे में लिख रही है कि परमेश्वर के राज्य में प्रवेश के लिए हमें क्या योग्यता प्राप्त है। फरीसियों का मानना ​​था कि वे चुने हुए थे। और आज भी ऐसे लोग हैं, जो मानते हैं कि वे केवल स्वर्ग जा रहे हैं और उनके पास सही रास्ता है। उनसे पूछताछ की गई तो वे भड़क गए।

 

दिलचस्प है कि मेहमानों के लिए ग्रीक शब्द का अर्थ है चुने हुए। समय के अंत में भगवान के लोगों का जमावड़ा आमतौर पर शादी के भोज के रूप में देखा जाता था, भगवान मेजबान थे।

 

यहूदी और ग्रीको-रोमन समाज दोनों ने गरीबों और विकलांगों को बदनाम कर दिया, आज हमारे समाज की तरह। कुछ का मानना ​​है कि उन्हें स्वर्ग से बाहर रखा जाएगा। जीसस ने इस पार काट दिया। इसमें साझा करने के लिए सभी को आमंत्रित किया जाना है। इसे यहूदी धर्मगुरुओं पर सीधे हमले के रूप में देखा गया था।

 

यीशु शोषितों का पक्ष लेता है। निम्न को ऊपर उठाया जाता है और उच्च को पृथ्वी पर लाया जाता है। पहला आखिरी होगा। शांत लोगों के साथ घुलमिल जाना अब बहुत हद तक सही है, लेकिन यीशु एक उलटे समाज की एक बहुत ही अलग तस्वीर पेश कर रहे हैं। चाचा के साथ मिलाएं !.

 

अमीर सफल लोग अपने से चिपके रहते हैं, लेकिन यीशु सामाजिक न्याय के लिए लड़ने वाले गुणी व्यक्ति में रुचि रखते हैं। वे वही हैं जो यीशु के बारे में बात कर रहे हैं। क्या गरीब, बीमार, लंगड़े और अंधे लोगों के साथ एक पार्टी खुशहाल होगी? यीशु का अर्थ है कि यह होगा। क्योंकि ऐसी पार्टी को प्रायोजित करने वाला मेजबान गरीबों के भगवान, भगवान के साथ होगा!

      

यीशु ने अपने श्रोताओं को दोस्तों के साथ तोड़ने के लिए, एक चक्र के साथ बुलाया ठंडा। जब एक असली पार्टी में आमंत्रित किया जाता है तो गरीबोंका गरीब होना बंद हो जाता है। सब कुछ साझा है। गरीबविकलांगबीमार और अंधे लोगों वाली पार्टी बहुत अच्छी पार्टी नहीं है अगर वे गरीबबीमार और अंधे बने रहते हैं। यह स्वास्थ्य और सामाजिक देखभालज्ञान और संपत्ति साझा करने जैसे संसाधनों को साझा करने के बारे में है ताकिसभी पार्टी में शामिल हो सकें। तब आनंद होगाहर कोई इस भोज में आमंत्रित है!

 

एक अतिथिशायद बेघरबेसहाराशादी के कपड़े नहीं था। जब चुनौती दी गई तो वह अवाक रह गए। सामना होने पर गरीबकमजोर अक्सर अवाकहोते हैं। पहले निमंत्रण के लिए लोग आने को तैयार नहीं थे। एक दूसरे निमंत्रण के परिणामस्वरूप लोगों ने ध्यान नहीं दिया और अपने विनाशकारीजीवन को आगे बढ़ाया। अंत में सड़कों पर मेहमानों की तलाश की जाती है।

 

राजा दो मुंह वाला है। वह एक विशिष्ट शक्ति है। वह एक मेजबान हैलेकिन वह एक अत्याचारीदुष्ट व्यक्ति भी है और अपनी शक्ति को क्रूरतापूर्वकऔर अनुचित तरीके से प्रयोग करता है। के रूप में अमीर और शक्तिशाली बैठने के लिए दावत में वे विनाश की योजना बनाते हैं। तो फिरअब तो।

 

Deuteronomic कानून (Deut 16v9-11) की आवश्यकता है कि अजनबियोंविधवाओं और अनाथों की देखभाल की जानी चाहिएऔर उन्हेंफसल में शामिल करना चाहिए। तो पहले के समय में भी हमारे समाजों में। आज हम इससे कितने दूर हैंहार्वेस्ट हम सभी के बारे में है।Deuteronomy हमें पूरे समुदाय को एक साथ मनाने के लिए आती है। ज़मींदारों के साथ दासों ने अपना स्थान ले लिया। सभी को पार्टी मेंआमंत्रित किया गया था क्योंकि सभी के पास फसल के लिए धन्यवाद देने का कारण था। आने वाले वर्ष के दौरान उनमें से कोई भी भूखा नहीं रहेगा।कोई नहीं चाहिए

 

देवताओं की दृष्टि हमारी आत्माओं को खिलाती है और हमें आज हमारी दुनिया में बदलाव लाने के लिए प्रेरित करती हैतथास्तु

 

गीत "लीड ऑनलीड ऑन"

https://youtu.be/96gYyLFn1zo

 

हमारी प्रार्थनाएँ

हम उन लोगों और स्थितियों के लिए प्रार्थना करते हैंजिनमें हम चिंतित हैंचल रहे लॉकडाउन का सामना करने वाले लोगडिंगियों में समुद्र को पारकरने वाले हताश लोगकोविद 19 वाले लोगबेलारूस के लोगहांगकांग के लोग और युद्धग्रस्त लोग सीरिया अन्य जगहों के बारे में हम कभी नहींसुनते हैंबढ़ती फासीवादसरकाररोहिंग्या मुसलमानचीन में सताए जा रहे मुसलमानप्रमुख कार्यकर्ताओं की सुरक्षा और पर्याप्त पीपीईकाले औरएशियाई लोगों के लिए सुरक्षाकम या बिना आय के लोगों के लिएअंतर्निहित लोगों के लिए स्वास्थ्य की स्थिति और 60 से अधिक उम्र के लोगजो अकेले हैं और जो किसी भी तरह से संघर्ष कर रहे हैंअवसाद से पीड़ितशरण चाहने वालों और शरणार्थियों के लिए सुरक्षा और यह सुनिश्चितकरना कि भोजन असुरक्षित और ग्लोबल वार्मिंग तक पहुंच रहा है।

हम आपको विफल नहीं कर सकते तथास्तु

 

गीत "साहस"

https://youtu.be/Bm8OAXerfdg

 

भगवान का आशीर्वाद आप पर बना रहे

उन पर जिन्हें आप प्यार करते हैं और जिनसे आप मिलते हैं

यह दिन और हमेशा के लिए। तथास्तु

 

© Iona समुदाय के अनुकूल होने के लिए धन्यवाद

 

 

 

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