And make me restless
Till I journey on
To seek my peace in you
A candle is lit.
I light a candle for light, sending
prayers high into the inky heavens and
dreams deep into our human soul.
We light a candle for light. May it light our way.
The Lord’s Prayer in our own language
Song “There is a hope”
John 2v1-11 The wedding at Cana
The story is set two days after the call of Philip and Nathaniel. What is described is the wedding festivities that follow the arrival of the bride at the grooms home. These may have lasted up to seven days.
Cana was a village some nine miles north of Nazareth in the Galilean hill country, only mentioned in John. Tradition dating back to the 8th century identifies Cana with the modern village of Kafar Kanna, about 7 km northeast of Nazareth, Israel. However more recent scholars have suggested alternatives, including the ruined village of Kenet-el-Jalil (also known as Khirbet Kana), about 9 km further north, and Ain Kana nearer to Nazareth. While the village of Qana, now in southern Lebanon, is said to be an unlikely candidate for the location, many Lebanese Christians believe Qana to be the correct site.
Jesus as a wandering rabbi, along with his disciples, would not have been required to contribute to the occasion, as was expected of the other guests. His words to his mother appear a little harsh, “Mother why do you involve me?" – “What to me and to you?” A Semitism, This situation is the responsibility of the groom. Jesus was saying “My time has not yet come”. But she knows her son! And tells the servants “Do whatever he tells you”. She already knows his power.
There were there six stone water jars lying, standing used for the Jewish ceremonial washing (like wudu). Each held about twenty gallons! The jars filled would be about 500 litres and the servants are told to fill them to the brim.The master of the banquet was employed to manage the feast. When he tasted the water that had been turned into wine-, he called the bridegroom aside to congratulate him! This was the first “sign” in John’s gospel.
The fact that Jesus was invited to a wedding, attended and used his divine power to save the celebrations from disaster, are taken as evidence of his approval for marriage, his approval of celebrations and of drinking alcohol!
Jesus has taken an ordinary cultural situation, a wedding and transformed it for God. Isnt that what we are expected to do too?. Take the ordinary every day and transform to reflect God to draw people to God, in humility. Do it today! Amen
We pray for people and situations that are on our heart today ...
For Nigeria, Syria, Belarus, Ukraine, Hong Kong, Sudan, Yemen, Ethiopia, Taiwan, for teaching staff, for hospital staff dealing with Covid, for people who are lonely, for people who are hungry, for staff in care homes, for people suffering from war, for people imprisoned for, for people suffering from climate change, for the vulnerable and those sick and dying, for the homeless, for asylum seekers and refugees, for our government to make the right decisions, and finally for the children who we must give a better future.
May we not fail you though we face great dangers.
Give me your peace, your wisdom and your strength. Amen
Song “Oh God of earth and altar”
When the star in the sky has gone
And the wise men have gone back to their homes
The real work of Christmas begins
To find the lost, heal the broken, feed the hungry and release the prisoner. Amen
© Janet Morley adapted
Bangkitlah dalam diriku seperti bintang
Dan membuatku gelisah
Sampai aku melanjutkan perjalanan
Untuk mencari kedamaianku di dalam dirimu
Sebuah lilin dinyalakan.
Saya menyalakan lilin untuk penerangan, mengirim
doa tinggi ke langit bertinta dan
mimpi jauh ke dalam jiwa manusia kita.
Kami menyalakan lilin untuk penerangan. Semoga itu menerangi jalan kita.
Doa Bapa Kami dalam bahasa kami sendiri
Lagu "Ada Harapan"
Yohanes 2v1-11 Pernikahan di Kana
Cerita diatur dua hari setelah panggilan Philip dan Nathaniel. Yang digambarkan adalah pesta pernikahan yang mengikuti kedatangan mempelai wanita di rumah mempelai pria. Ini mungkin telah berlangsung hingga tujuh hari.
Kana adalah sebuah desa sekitar sembilan mil sebelah utara Nazaret di daerah pegunungan Galilea, hanya disebutkan dalam Yohanes. Tradisi yang berasal dari abad ke-8 mengidentifikasi Kana dengan desa modern Kafar Kanna, sekitar 7 km timur laut Nazareth, Israel. Namun para sarjana yang lebih baru telah menyarankan alternatif, termasuk reruntuhan desa Kenet-el-Jalil (juga dikenal sebagai Khirbet Kana), sekitar 9 km lebih jauh ke utara, dan Ain Kana lebih dekat ke Nazaret. Sementara desa Qana, sekarang di Lebanon selatan, dikatakan sebagai calon yang tidak mungkin untuk lokasi tersebut, banyak orang Kristen Lebanon percaya Qana sebagai situs yang benar.
Yesus sebagai seorang rabi yang mengembara, bersama dengan murid-muridnya, tidak akan diminta untuk berkontribusi pada acara itu, seperti yang diharapkan dari para tamu lainnya. Kata-katanya kepada ibunya tampak sedikit kasar, “Ibu kenapa kamu melibatkan aku?” – “Apa untukku dan untukmu?” A Semitisme, Situasi ini adalah tanggung jawab pengantin pria. Yesus berkata, "Waktu-Ku belum tiba". Tapi dia mengenal putranya! Dan memberi tahu para pelayan, "Lakukan apa pun yang dia perintahkan". Dia sudah tahu kekuatannya.
Ada enam tempayan air batu tergeletak, berdiri digunakan untuk mencuci upacara Yahudi (seperti wudhu). Masing-masing menampung sekitar dua puluh galon! Guci yang diisi kira-kira 500 liter dan para pelayan disuruh mengisinya sampai penuh. Pembawa acara itu dipekerjakan untuk mengatur pesta. Ketika dia mencicipi air yang telah diubah menjadi anggur-, dia memanggil mempelai pria ke samping untuk mengucapkan selamat kepadanya! Ini adalah “tanda” pertama dalam Injil Yohanes.
Fakta bahwa Yesus diundang ke sebuah pernikahan, menghadiri dan menggunakan kuasa ilahi-Nya untuk menyelamatkan perayaan dari bencana, dianggap sebagai bukti persetujuannya untuk menikah, persetujuannya atas perayaan dan minum alkohol!
Yesus telah mengambil situasi budaya biasa, pernikahan dan mengubahnya untuk Tuhan. Bukankah itu yang diharapkan juga kita lakukan?. Ambillah yang biasa setiap hari dan ubahlah untuk mencerminkan Tuhan untuk menarik orang kepada Tuhan, dalam kerendahan hati. Lakukan hari ini! Amin
Kami berdoa untuk orang-orang dan situasi yang ada di hati kami hari ini ...
Untuk Nigeria, Suriah, Belarusia, Ukraina, Hong Kong, Sudan, Yaman, Ethiopia, Taiwan, untuk staf pengajar, untuk staf rumah sakit yang menangani Covid, untuk orang yang kesepian, untuk orang yang lapar, untuk staf di panti jompo, untuk orang yang menderita perang, untuk orang yang dipenjara, untuk orang yang menderita perubahan iklim, untuk yang rentan dan mereka yang sakit dan sekarat, untuk tunawisma, untuk pencari suaka dan pengungsi, untuk pemerintah kita untuk membuat keputusan yang tepat, dan akhirnya untuk anak-anak yang harus kita berikan untuk masa depan yang lebih baik.
Semoga kami tidak mengecewakan Anda meskipun kami menghadapi bahaya besar.
Beri aku kedamaianmu, kebijaksanaanmu dan kekuatanmu. Amin
Lagu "Ya Tuhan bumi dan mezbah"
Ketika bintang di langit telah pergi
Dan orang-orang bijak telah kembali ke rumah mereka
Pekerjaan Natal yang sebenarnya dimulai
Untuk menemukan yang hilang, menyembuhkan yang patah, memberi makan yang lapar, dan membebaskan tawanan. Amin
© Janet Morley diadaptasi
Yıldız gibi yüksel içimde
Ve beni huzursuz et
ben yolculuğa çıkana kadar
Huzurumu sende aramak için
Bir mum yakılır.
Işık için bir mum yakıyorum, gönderiyorum
mürekkebi göklere yükselen dualar ve
insan ruhumuzun derinliklerinde rüyalar.
Işık için bir mum yakıyoruz. Yolumuzu aydınlatsın.
Rab'bin Duası kendi dilimizde
"Bir umut var" şarkısı
John 2v1-11 Cana'daki düğün
Hikaye, Philip ve Nathaniel'in çağrısından iki gün sonra geçiyor. Anlatılan, gelinin damat evine gelişini takip eden düğün şenlikleridir. Bunlar yedi güne kadar sürmüş olabilir.
Cana, Galile dağlık bölgesinde, Nasıra'nın yaklaşık dokuz mil kuzeyinde bir köydü ve yalnızca Yuhanna'da adı geçiyordu. 8. yüzyıla dayanan gelenek, Cana'yı İsrail'in Nasıra kentinin yaklaşık 7 km kuzeydoğusundaki modern Kafar Kanna köyüyle özdeşleştirir. Bununla birlikte, daha yeni bilim adamları, yaklaşık 9 km daha kuzeydeki harap Kenet-el-Jalil köyü (Khirbet Kana olarak da bilinir) ve Nasıra'ya daha yakın olan Ain Kana da dahil olmak üzere alternatifler önerdiler. Şu anda Lübnan'ın güneyinde bulunan Qana köyünün konum için olası bir aday olmadığı söylenirken, birçok Lübnanlı Hristiyan, Qana'nın doğru yer olduğuna inanıyor.
Gezici bir haham olarak İsa, diğer konuklardan beklendiği gibi, müritleriyle birlikte etkinliğe katkıda bulunmak zorunda kalmayacaktı. Annesine söylediği sözler biraz sert görünüyor, "Anne neden beni dahil ediyorsun?" - "Bana ve sana ne?" Bir Samilik, Bu durum damadın sorumluluğundadır.İsa “Benim zamanım gelmedi” diyordu.Ama oğlunu tanıyor!Ve hizmetçilere “O ne derse onu yap” diyor.O zaten onun gücünü biliyor.
Orada, Yahudilerin törensel yıkanması (abdest gibi) için kullanılan altı taş su küpü ayakta duruyordu. Her biri yaklaşık yirmi galon aldı! Doldurulan kavanozlar yaklaşık 500 litredir ve hizmetçilere onları ağzına kadar doldurmaları söylenir. Ziyafetin efendisi ziyafeti yönetmek için görevlendirilirdi. Şaraba dönüşen suyun tadına varınca damadı bir kenara çekip tebrik etti! Bu, Yuhanna'nın sevindirici haberindeki ilk "alamet"ti.
İsa'nın bir düğüne davet edilmesi, katılması ve kutlamaları felaketten kurtarmak için ilahi gücünü kullanması, onun evliliğe, kutlamalara ve içkiye onay verdiğine delil olarak alınır!
İsa sıradan bir kültürel durumu, bir düğünü alıp Tanrı için dönüştürmüştür. Bizim de yapmamız beklenen şey bu değil mi? Her gün sıradan olanı alın ve insanları alçakgönüllülükle Tanrı'ya çekmek için Tanrı'yı yansıtmak için dönüştürün. Bugün yap! Amin
Bugün yüreğimizde olan kişi ve durumlar için dua ediyoruz...
Nijerya, Suriye, Beyaz Rusya, Ukrayna, Hong Kong, Sudan, Yemen, Etiyopya, Tayvan için, öğretim elemanları için, Kovid ile ilgilenen hastane personeli için, yalnız olanlar için, aç olanlar için, bakım evlerinde çalışanlar için, savaştan zarar görenlerin, hapsedilenlerin, iklim değişikliğinden etkilenenlerin, savunmasızların, hasta ve ölenlerin, evsizlerin, sığınmacıların ve mültecilerin, hükümetimizin doğru kararlar vermesi için ve nihayet çocuklar için. kime daha iyi bir gelecek vermeliyiz.
Büyük tehlikelerle karşı karşıya olsak da sizi hayal kırıklığına uğratmayalım.
Bana huzurunu, bilgeliğini ve gücünü ver. Amin
“Ey yeryüzünün ve sunağın Tanrısı” şarkısı
https://youtu.be/4IskStYYi-M
Gökyüzündeki yıldız gittiğinde
Ve bilge adamlar evlerine geri döndüler.
Noel'in asıl işi başlıyor
Kayıpları bulmak, kırıkları iyileştirmek, açları doyurmak ve tutsağı serbest bırakmak. Amin
© Janet Morley uyarlanmıştır
像星星一樣在我心中升起
讓我不安
直到我繼續前行
在你身上尋求我的平安
一根蠟燭被點燃。
我為光點蠟燭，送
向漆黑的天空祈禱，
夢想深入我們人類的靈魂。
我們為光點蠟燭。願它照亮我們的道路。
用我們自己的語言做主禱文
歌曲《有希望》
約翰福音 2v1-11 迦拿的婚禮
故事發生在菲利普和納撒尼爾召喚兩天后。描述的是新娘到達新郎家後的婚禮慶祝活動。這些可能持續了長達 7 天。
迦拿是加利利山區拿撒勒以北約 9 英里的一個村莊，只有在約翰福音中提到過。可追溯到 8 世紀的傳統將迦拿與以色列拿撒勒東北約 7 公里處的現代村莊 Kafar Kanna 相結合。然而，最近的學者提出了替代方案，包括位於北部約 9 公里處的被毀壞的 Kenet-el-Jalil 村莊（也稱為 Khirbet Kana）和靠近拿撒勒的 Ain Kana。雖然現在位於黎巴嫩南部的 Qana 村據說不太可能成為該地點的候選者，但許多黎巴嫩基督徒認為 Qana 是正確的地點。
耶穌作為一個流浪的拉比和他的門徒，不會像其他客人所期望的那樣被要求為這個場合做出貢獻。他對母親的話顯得有些刺耳，“母親，你為什麼要牽扯到我？”——“對我和你有什麼關係？”一個猶太主義，這種情況是新郎的責任。耶穌說“我的時間還沒有到”。但她認識她的兒子！並告訴僕人“按照他的吩咐去做”。她已經知道他的力量。
有六個石水缸躺著，站立著用於猶太人禮儀洗滌（如五都）。每個持有約二十加侖！裝滿的罐子大約有 500 升，僕人們被要求把它們裝滿。宴會的主人被雇來管理宴會。當他嚐到變成酒的水的時候——把新郎叫到一旁恭喜！這是約翰福音中的第一個“神蹟”。
耶穌被邀請參加婚禮，出席並使用他的神聖力量將慶祝活動從災難中拯救出來，這被視為他批准婚姻，批准慶祝活動和飲酒的證據！
耶穌採用了一個普通的文化環境，一個婚禮，並為上帝改變了它。這不也是我們應該做的嗎？把平凡的每一天都轉化為反映上帝，以謙卑的態度將人吸引到上帝面前。今天就做吧！阿門
我們為今天在我們心中的人和事祈禱......
為尼日利亞、敘利亞、白俄羅斯、烏克蘭、香港、蘇丹、也門、埃塞俄比亞、台灣，為教學人員，為應對新冠病毒的醫院工作人員，為孤獨的人，為飢餓的人，為療養院的工作人員，為為遭受戰爭的人們、為被監禁的人、為遭受氣候變化之苦的人們、為弱勢群體和生病和垂死的人、為無家可歸者、為尋求庇護者和難民、為我們的政府做出正確的決定，最後為孩子們服務我們必須給誰一個更好的未來。
儘管我們面臨著巨大的危險，但願我們不會讓你失望。
給我你的平安、你的智慧和你的力量。阿門
歌曲“哦，大地和祭壇之神”
當天上的星星消失
智者們已經回到了他們的家園
聖誕節真正的工作開始了
尋找迷路的人，治愈受傷的人，餵飽飢餓的人，釋放囚犯。阿門
© Janet Morley 改編
