Prayers 28th September 2026, Oraciones, 28 de septiembre de 2026, प्रार्थनाएँ 28 सितंबर 2026, صلاة ٢٨ سبتمبر ٢٠٢٦, प्रार्थना २८ सेप्टेम्बर २०२६,

 
 
We humbly thank you for this day
Help us not to waste it
But offer our praise to you
Open our hearts and minds 
And give us your presence
 
Song “Christ be in my waking”
https://youtu.be/X4emGI1gHPA
 
Forgive us
We often choose the wrong way
We suffer pain loss and confusion
We are angry and sad
Help us to have compassion for ourselves and others
To create a world that is good and just
And to carry your dream within us
 
We say the Lord’s Prayer in our own language
 
Psalm 52
 
For what you have done I will always praise you
    in the presence of your faithful people.
And I will hope in your name,
    for your name is good.
 
We pray for Nepal, for Iran, for US to stop bombing Iran, for Gaza, Lebanon, for Israel to stop killing Palestinians and Lebanese, for Ukraine, for Russia to stop bombing Ukraine, for Sudan, Afghanistan, Congo, Venezuela, Cuba, Canada, Greenland; for work to halt climate change, for refugees and asylum seekers, for the homeless, the hungry, the distressed. Spirit of the Living God be beside us at this time. In Jesus Name we pray. Amen
 
Song “Be thou my vision”
https://youtu.be/p9dLsd3-4QU
 
This is the day that God has made
I will rejoice and be glad in it
I will not offer to God
Offerings that cost me nothing
I will go in Peace
To love and serve the Lord
Amen
 
 
Te damos humildemente gracias por este día.
Ayúdanos a no desperdiciarlo.
Te ofrecemos nuestra alabanza.
Abre nuestros corazones y mentes.
Y concédenos tu presencia.
 
Canción: «Cristo, en mi despertar» https://youtu.be/X4emGI1gHPA
 
Perdónanos.
A menudo elegimos el camino equivocado.
Sufrimos dolor, pérdida y confusión.
Estamos enojados y tristes.
Ayúdanos a tener compasión por nosotros mismos y por los demás.
A crear un mundo bueno y justo.
Y a llevar tu sueño dentro de nosotros.
 
Rezamos el Padrenuestro en nuestro idioma.
 
Salmo 52
 
Por lo que has hecho, siempre te alabaré.
 
En presencia de tus fieles.
 
Y en tu nombre pondré mi esperanza,
porque tu nombre es bueno.
 
Oramos por Nepal, por Irán, para que Estados Unidos deje de bombardear Irán, por Gaza, Líbano, para que Israel deje de matar palestinos y libaneses, por Ucrania, para que Rusia deje de bombardear Ucrania, por Sudán, Afganistán, Congo, Venezuela, Cuba, Canadá, Groenlandia; por la lucha contra el cambio climático, por los refugiados y solicitantes de asilo, por las personas sin hogar, los hambrientos y los afligidos. Que el Espíritu del Dios viviente nos acompañe en este momento. En el nombre de Jesús oramos. Amén.
 
Canción: «Sé mi visión» https://youtu.be/p9dLsd3-4QU
 
Este es el día que Dios ha hecho
Me alegraré y me regocijaré en él
No le ofreceré a Dios
Ofrendas que no me cuesten nada
Iré en paz
Para amar y servir al Señor
Amén
 
 
हम इस दिन के लिए विनम्रता से आपका शुक्रिया अदा करते हैं
हमें इसे बर्बाद न करने में मदद करें
बल्कि अपनी तारीफ़ आपको दें
हमारे दिल और दिमाग खोलें
और हमें अपनी मौजूदगी दें
 
गीत "क्राइस्ट बी इन माई वेकिंग"
https://youtu.be/X4emGI1gHPA
 
हमें माफ़ करें
हम अक्सर गलत रास्ता चुनते हैं
हमें दर्द, नुकसान और उलझन होती है
हम गुस्से में और दुखी होते हैं
हमें अपने और दूसरों के लिए दया करने में मदद करें
एक ऐसी दुनिया बनाने के लिए जो अच्छी और सही हो
और आपके सपने को अपने अंदर रखें
 
हम अपनी भाषा में प्रभु की प्रार्थना करते हैं
 
भजन 52
 
आपने जो किया है, उसके लिए मैं हमेशा आपकी तारीफ़ करूँगा
आपके वफ़ादार लोगों की मौजूदगी में।
और मैं आपके नाम पर उम्मीद रखूँगा,
क्योंकि आपका नाम अच्छा है।
 
हम नेपाल के लिए, ईरान के लिए, US के ईरान पर बमबारी बंद करने के लिए, गाजा, लेबनान के लिए, इज़राइल के फ़िलिस्तीनियों और लेबनानी लोगों को मारना बंद करने के लिए, यूक्रेन के लिए, रूस के यूक्रेन पर बमबारी बंद करने के लिए, सूडान, अफ़गानिस्तान, कांगो, वेनेज़ुएला, क्यूबा, ​​कनाडा, ग्रीनलैंड के लिए प्रार्थना करते हैं; क्लाइमेट चेंज को रोकने केलिए काम करने के लिए, शरणार्थियों और शरण चाहने वालों के लिए, बेघरों, भूखे लोगों, परेशान लोगों के लिए। इस समय जीवित परमेश्वर की आत्मा हमारे साथ हो। यीशु के नाम मेंहम प्रार्थना करते हैं। आमीन
 
गीत "Be thou my vision"
https://youtu.be/p9dLsd3-4QU
 
यह वह दिन है जिसे भगवान ने बनाया है
मैं इसमें खुश और प्रसन्न रहूंगा
मैं भगवान को कुछ नहीं चढ़ाऊंगा
ऐसे चढ़ावे जिनमें मेरा कुछ भी खर्च न हो
मैं शांति से जाऊंगा
भगवान से प्यार करने और उनकी सेवा करने के लिए
आमीन
 
نشكرك بتواضع على هذا اليوم
ساعدنا ألا نضيعه
بل نرفع إليك تسبيحنا
افتح قلوبنا وعقولنا
وأنعم علينا بحضورك
 
ترنيمة "ليكن المسيح في يقظتي"
https://youtu.be/X4emGI1gHPA
 
اغفر لنا
كثيرًا ما نختار الطريق الخطأ
نعاني الألم والفقدان والحيرة
نشعر بالغضب والحزن
ساعدنا على أن نرحم أنفسنا والآخرين
لنخلق عالمًا صالحًا وعادلًا
ولنحمل حلمك في قلوبنا
 
نردد صلاة الرب بلغتنا
 
مزمور ٥٢
 
على ما فعلت، سأحمدك دائمًا
أمام شعبك المؤمن
 
وباسمك أرجو
 
لأن اسمك صالح
 
نصلي من أجل نيبال، ومن أجل إيران، ومن أجل أن تكفّ الولايات المتحدة عن قصف إيران، ومن أجل غزة، ومن أجل لبنان، ومن أجل أن تكفّ إسرائيل عن قتل الفلسطينيين واللبنانيين، ومن أجل أوكرانيا، ومن أجل أن تكفّ روسيا عن قصف أوكرانيا، ومن أجل السودان، وأفغانستان، والكونغو، وفنزويلا، وكوبا، وكندا، وغرينلاند؛ من أجل الجهود المبذولة لوقف تغيّر المناخ، ومن أجل اللاجئين وطالبي اللجوء، ومن أجل المشردين، والجياع، والمحتاجين. يا روح الله الحي، كن معنا في هذا الوقت. باسم يسوع نصلي. آمين.
 
ترنيمة "كن أنت رؤيتي" https://youtu.be/p9dLsd3-4QU
 
هذا هو اليوم الذي صنعه الله
سأفرح وأبتهج فيه
لن أقدم لله
قرابين لا تكلفني شيئًا
سأذهب بسلام
لأحب الرب وأخدمه
آمين
 
 
हामी यस दिनको लागि विनम्रतापूर्वक धन्यवाद दिन्छौं
हामीलाई यसलाई खेर नफाल्न मद्दत गर्नुहोस्
तर हाम्रो प्रशंसा तपाईंको सामु अर्पण गर्नुहोस्
हाम्रो हृदय र दिमाग खोल्नुहोस्
र हामीलाई तपाईंको उपस्थिति दिनुहोस्
 
गीत "ख्रीष्ट मेरो जागरणमा हुनुहोस्" https://youtu.be/X4emGI1gHPA
 
हामीलाई क्षमा गर्नुहोस्
हामी प्रायः गलत बाटो रोज्छौं
हामी पीडा हानि र भ्रम भोग्छौं
हामी रिसाउँछौं र दुःखी हुन्छौं
हामीलाई आफू र अरूको लागि दया गर्न मद्दत गर्नुहोस्
राम्रो र न्यायपूर्ण संसार सिर्जना गर्न
र तपाईंको सपना हामी भित्र बोक्न
 
हामी आफ्नै भाषामा प्रभुको प्रार्थना भन्छौं
 
भजनसंग्रह ५२
 
तपाईंले गर्नुभएको कामको लागि म सधैं तपाईंको प्रशंसा गर्नेछु
तपाईंका विश्वासी जनहरूको उपस्थितिमा।
र म तपाईंको नाममा आशा गर्नेछु,
किनकि तपाईंको नाम राम्रो छ।
 
हामी नेपालको लागि, इरानको लागि, अमेरिकाले इरानमा बम विष्फोट गर्न बन्द गरोस्, गाजा, लेबनान, इजरायलले प्यालेस्टिनी र लेबनानीहरूलाई मार्न बन्द गरोस्, युक्रेनको लागि, रूसले युक्रेनमा बम विष्फोट गर्न बन्द गरोस्, सुडान, अफगानिस्तान, कंगो, भेनेजुएला, क्युबा, क्यानडा, ग्रीनल्याण्डको लागि प्रार्थना गर्छौं; जलवायु परिवर्तन रोक्ने कामको लागि, शरणार्थी र शरणार्थीहरूको लागि, घरबारविहीन, भोका, विचलितहरूका लागि। जीवित परमेश्वरको आत्मा यस समयमा हाम्रो साथमा रहोस्। येशूको नाममा हामी प्रार्थना गर्छौं। आमेन
 
गीत "तपाईं मेरो दृष्टि बन्नुहोस्" https://youtu.be/p9dLsd3-4QU
 
यो त्यो दिन हो जुन परमेश्वरले बनाउनुभएको छ
म यसमा रमाउनेछु र खुशी हुनेछु
म परमेश्वरलाई चढाउने छैन
मलाई कुनै मूल्य नलाग्ने भेटीहरू
म शान्तिमा जानेछु
प्रभुलाई प्रेम गर्न र सेवा गर्न
आमिन
 
 
 

27th September 2026, Matthew 21v23-32, Pentecost 18, 27 de setembro de 2026, 2026年9月27日, ২৭শে সেপ্টেম্বর ২০২৬, 27 Eylül 2026,

The world belongs to God
The earth and all its people
How good and lovely it is 
To live together in unity
Love and faith come together
Justice and peace join hands

Song “Brother, sister let me serve you” https://youtu.be/07FBSrx5Oq4

We say the Lords Prayer in our own language

Matthew 21v23-32

Jesus had gone into the temple and was teaching and his authority as a religious teacher was questioned by the religious authorities. The chief priests led the temple services and were members of the Sanhedrin. 
 
In return, Jesus asks them a trick question, showing how shrewd he was in understanding the political expediencies at the time and how they mitigated against truth telling as they do today. By what authority did John perform his baptism? The religious leaders are unwilling to answer due to the issue's political sensitivity and they get heated with one another because they have been caught out. He has exposed the game!
 
Jesus says if you answer me, I'll answer you! The religious authorities supported Herod and Pilate. They were as slippery as snakes! The people thought John was a prophet even though they saw him as mad. They couldn't answer him because they had no theology just political alliances! Political expediency is nothing new. Many in the churches in Germany supported Nazi Germany.  
 
Jesus then uses a parable to illustrate his teaching. In the parable the father is God and the sons, the religious and non-religious.  Unlike kingdom parables, teaching parables serve to illustrate a truth. The parable of the two sons illustrates the difference between saying and doing. The Pharisees had a real problem with this. They claimed to be moral and upright, tithing their herbs, mint and cumin, but were hypocrites. 
 
"What do you think?" introduces the parable. The parable of the two sons underlines what is right and not merely talking about it. Walking the walk not just talking the talk. Jesus says that so called sinners tax collectors and prostitutes, nice gender balance there, living sinful lives, choose to do what is right, but the so called moral authorities, the righteous or self-righteous, just talk the talk.
 
The Pharisees thought their special relationship to God, meant they were blessed. Jesus said, Israel's religious leaders, are excluded from Gods kingdom. This is heresy! Blasphemous! 
 
But the lost, the common, the unclean, like tax collectors and prostitutes, and outcasts are included in the kingdom!  They were thousands of religious outcasts in Israel at the time, excluded from its social and religious life. Just like in the world today!
 
Jesus however discriminates in favour of the poor! What a message for our governments!  Option for the Poor. Positive discrimination! This is rooted in Old Testament theology, but not in twenty first century consumer capitalism! Let us remember to walk the walk as well as talking the talk! Amen
 
Song “Put peace into each others hands” https://youtu.be/ErQhErM7ZUg

The blessing of God be upon you 
On those you love and those you meet
This day and forevermore. Amen

O mundo pertence a Deus
A terra e todos os seus habitantes
Como é bom e amável
Viver juntos em união
Amor e fé se unem
Justiça e paz se dão de mãos

Música "Irmão, irmã, deixe-me servi-lo" https://youtu.be/07FBSrx5Oq4

Recitamos a Oração do Senhor em nossa própria língua

Mateus 21:23-32

Jesus havia entrado no templo e estava ensinando, e sua autoridade como mestre religioso foi questionada pelas autoridades religiosas. Os principais sacerdotes lideravam os serviços do templo e eram membros do Sinédrio.

Em resposta, Jesus lhes faz uma pergunta capciosa, mostrando sua astúcia em compreender as conveniências políticas da época e como elas dificultavam a revelação da verdade, como fazem hoje. Com que autoridade João realizou o batismo? Os líderes religiosos se recusam a responder devido à sensibilidade política do assunto e se exaltam uns com os outros por terem sido pegos em contradição. Ele expôs o jogo!

Jesus diz: "Se vocês me responderem, eu responderei a vocês!" As autoridades religiosas apoiaram Herodes e Pilatos. Eram tão escorregadias quanto serpentes! O povo acreditava que João era um profeta, embora o considerassem louco. Não conseguiam respondê-lo porque não tinham teologia, apenas alianças políticas! A conveniência política não é novidade. Muitos nas igrejas da Alemanha apoiaram a Alemanha nazista.

Jesus então usa uma parábola para ilustrar seu ensinamento. Na parábola, o pai é Deus e os filhos, o religioso e o não religioso. Diferentemente das parábolas do reino, as parábolas de ensino servem para ilustrar uma verdade. A parábola dos dois filhos ilustra a diferença entre dizer e fazer. Os fariseus tinham um problema sério com isso. Afirmavam ser morais e íntegros, dizimando suas ervas, hortelã e cominho, mas eram hipócritas.

"O que vocês acham?" introduz a parábola. A parábola dos dois filhos destaca o que é certo e não apenas falar sobre isso. É praticar o que se prega, não apenas falar. Jesus diz que os chamados pecadores – cobradores de impostos e prostitutas –, um belo equilíbrio de gênero, por exemplo, vivendo vidas pecaminosas, escolhem fazer o que é certo, enquanto as chamadas autoridades morais, os justos ou hipócritas, apenas falam da boca para fora.

Os fariseus pensavam que seu relacionamento especial com Deus significava que eram abençoados. Jesus disse: os líderes religiosos de Israel estão excluídos do reino de Deus. Isso é heresia! Blasfêmia!

Mas os perdidos, os comuns, os impuros, como cobradores de impostos e prostitutas, e os marginalizados, estão incluídos no reino! Havia milhares de marginalizados religiosos em Israel naquela época, excluídos da vida social e religiosa. Assim como no mundo de hoje!
Jesus, no entanto, discrimina em favor dos pobres! Que mensagem para nossos governos! Opção pelos Pobres. Discriminação positiva! Isso tem raízes na teologia do Antigo Testamento, mas não no capitalismo de consumo do século XXI! Que nos lembremos de praticar o que pregamos! Amém.

Música "Coloque a paz nas mãos uns dos outros" https://youtu.be/ErQhErM7ZUg

Que a bênção de Deus esteja sobre você
Sobre aqueles que você ama e aqueles que você encontra
Hoje e para sempre. Amém.

世界属于上帝
大地和其上的居民
何等美好，何等可爱
彼此和睦相处
爱与信合而为一
公义与和平携手同行

歌曲《弟兄姐妹，让我服侍你》https://youtu.be/07FBSrx5Oq4

我们用自己的语言诵读主祷文

马太福音21章23-32节

耶稣进入圣殿教导众人，他的权威受到宗教领袖的质疑。祭司长们主持圣殿的祭祀仪式，也是公会的成员。

耶稣反问他们一个刁钻的问题，展现了他当时对政治权宜之计的精明，以及这些权宜之计如何像今天一样阻碍人们说真话。约翰凭什么权柄为他施洗？由于此事涉及政治敏感问题，宗教领袖们不愿回答，而且因为被揭穿而互相指责。耶稣揭露了他们的阴谋！

耶稣说，你们若回答我，我必回答你们！宗教权威支持希律和彼拉多，他们狡猾如蛇！人们虽然认为约翰疯了，却仍然把他当作先知。他们无法回答耶稣，因为他们没有神学，只有政治联盟！政治权宜之计并非新鲜事。德国教会中的许多人都支持纳粹德国。

耶稣随后用一个比喻来阐明他的教导。在这个比喻中，父亲代表上帝，儿子代表信教的和不信教的。与天国的比喻不同，教导的比喻旨在阐明真理。两个儿子的比喻说明了言行不一。法利赛人对此深感困惑。他们自称道德高尚、正直无私，将薄荷和孜然等草药的十分之一奉献给上帝，但他们却是伪君子。

“你们怎么看？”耶稣引出了这个比喻。这个关于两个儿子的比喻强调的是，要真正行善，而不是空谈。要言行一致，而不是只会空谈。耶稣说，那些所谓的罪人——税吏和妓女（性别比例很均衡），过着罪恶的生活，却选择行善；而那些所谓的道德权威，那些自以为义的人，却只会空谈。

法利赛人认为他们与神的特殊关系意味着他们蒙福。耶稣说，以色列的宗教领袖被排除在神的国度之外。这是异端邪说！是亵渎神明！

但是，那些迷失的、普通的、不洁净的，比如税吏、妓女和被社会遗弃的人，却被包含在神的国度里！当时以色列有成千上万的宗教弃儿，他们被排除在社会和宗教生活之外。就像今天的世界一样！

然而，耶稣却偏袒穷人！这对我们的政府来说是多么重要的信息！选择穷人。积极歧视！这源于旧约神学，而非二十一世纪的消费资本主义！让我们谨记言行一致！阿门

歌曲《彼此交托平安》https://youtu.be/07FBSrx5Oq4

愿上帝保佑你
保佑你所爱的人和你所遇到的人
从今天直到永远。阿门

জগৎ ঈশ্বরের
পৃথিবী এবং এর সমস্ত মানুষ
একতায় একত্রে বসবাস করা কতই না উত্তম ও মনোরম
প্রেম ও বিশ্বাস একত্রিত হয়
ন্যায় ও শান্তি হাত মেলায়

গান "ভাই, বোন, আমি তোমার সেবা করি" https://youtu.be/07FBSrx5Oq4

আমরা আমাদের নিজস্ব ভাষায় প্রভুর প্রার্থনা করি

মথি ২১:২৩-৩২

যীশু মন্দিরে প্রবেশ করে শিক্ষা দিচ্ছিলেন এবং ধর্মীয় কর্তৃপক্ষ একজন ধর্মীয় শিক্ষক হিসেবে তাঁর কর্তৃত্ব নিয়ে প্রশ্ন তুলেছিল। প্রধান যাজকেরা মন্দিরের সেবা পরিচালনা করতেন এবং তাঁরা সানহেড্রিনের সদস্য ছিলেন।

এর উত্তরে, যীশু তাদের একটি কৌশলী প্রশ্ন করেন, যা দেখায় যে তিনি তৎকালীন রাজনৈতিক সুবিধাবাদ বুঝতে কতটা বিচক্ষণ ছিলেন এবং কীভাবে তারা আজকের মতোই সত্য বলার বিরুদ্ধে কাজ করত। যোহন কোন কর্তৃত্ববলে তাঁর বাপ্তিস্ম সম্পন্ন করেছিলেন? বিষয়টির রাজনৈতিক সংবেদনশীলতার কারণে ধর্মীয় নেতারা উত্তর দিতে অনিচ্ছুক এবং ধরা পড়ে যাওয়ায় তারা একে অপরের উপর ক্ষিপ্ত হয়ে ওঠেন। তিনি তাদের খেলা ফাঁস করে দিয়েছেন!
যিশু বলেন, যদি তোমরা আমাকে উত্তর দাও, আমিও তোমাদের উত্তর দেব! ধর্মীয় কর্তৃপক্ষ হেরোদ ও পিলাতকে সমর্থন করেছিল। তারা সাপের মতো ধূর্ত ছিল! লোকেরা যোহনকে পাগল মনে করলেও তাকে একজন নবী বলে মনে করত। তারা তাকে উত্তর দিতে পারেনি কারণ তাদের কোনো ধর্মতত্ত্ব ছিল না, ছিল শুধু রাজনৈতিক জোট! রাজনৈতিক সুবিধাবাদ কোনো নতুন বিষয় নয়। জার্মানির গির্জাগুলোর অনেকেই নাৎসি জার্মানিকে সমর্থন করেছিল।
এরপর যিশু তাঁর শিক্ষা বোঝানোর জন্য একটি দৃষ্টান্তমূলক গল্প ব্যবহার করেন। এই দৃষ্টান্তমূলক গল্পে পিতা হলেন ঈশ্বর এবং পুত্রেরা হলেন ধার্মিক ও অধার্মিক। রাজ্যের দৃষ্টান্তমূলক গল্পের মতো নয়, শিক্ষামূলক দৃষ্টান্তমূলক গল্পগুলো একটি সত্যকে তুলে ধরার জন্য ব্যবহৃত হয়। দুই পুত্রের দৃষ্টান্তমূলক গল্পটি বলা এবং করার মধ্যে পার্থক্য তুলে ধরে। ফরীশীদের এই বিষয়টি নিয়ে একটি বড় সমস্যা ছিল। তারা নিজেদের নৈতিক ও সৎ বলে দাবি করত, তাদের শাকসবজি, পুদিনা এবং জিরা থেকে দশমাংশ দিত, কিন্তু তারা ছিল ভণ্ড।

"তোমরা কী মনে করো?" এই দৃষ্টান্তমূলক গল্পটির সূচনা করা হলো। দুই পুত্রের দৃষ্টান্তমূলক গল্পটি শুধু কথার কথা না বলে, কোনটা সঠিক তা তুলে ধরে। শুধু কথার কথা না বলে, কাজে করে দেখানো। যিশু বলেন যে তথাকথিত পাপী, কর আদায়কারী এবং বেশ্যারা—এখানে লিঙ্গ ভারসাম্যের চমৎকার ছাপ রয়েছে—পাপপূর্ণ জীবনযাপন করেও সঠিক কাজটি বেছে নেয়, কিন্তু তথাকথিত নৈতিক কর্তৃপক্ষ, অর্থাৎ ধার্মিক বা আত্ম-ধার্মিকরা, শুধু কথার ফুলঝুরি ছোটে।
ফরীশীরা ভাবত, ঈশ্বরের সাথে তাদের বিশেষ সম্পর্কের অর্থ হলো তারা আশীর্বাদপ্রাপ্ত। যিশু বললেন, ইস্রায়েলের ধর্মীয় নেতারা ঈশ্বরের রাজ্য থেকে বহিষ্কৃত। এটা ধর্মদ্রোহিতা! ঈশ্বরনিন্দা!

কিন্তু যারা পথভ্রষ্ট, সাধারণ, অশুচি, যেমন কর আদায়কারী ও বেশ্যারা, এবং সমাজচ্যুতরা রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত! সেই সময়ে ইস্রায়েলে হাজার হাজার ধর্মীয় বহিষ্কৃত ব্যক্তি ছিল, যারা সেখানকার সামাজিক ও ধর্মীয় জীবন থেকে বহিষ্কৃত ছিল। ঠিক আজকের পৃথিবীর মতোই!

তবে যিশু দরিদ্রদের পক্ষে বৈষম্য করেন! আমাদের সরকারগুলোর জন্য কী এক বার্তা! দরিদ্রদের জন্য বিকল্প। ইতিবাচক বৈষম্য! এর ভিত্তি পুরাতন নিয়মের ধর্মতত্ত্বে নিহিত, কিন্তু একবিংশ শতাব্দীর ভোগবাদী পুঁজিবাদে নয়! আসুন আমরা শুধু কথার কথা না বলে কাজেও তা করে দেখাই! আমেন

গান "একে অপরের হাতে শান্তি তুলে দাও" https://youtu.be/ErQhErM7ZUg

ঈশ্বরের আশীর্বাদ আপনার উপর বর্ষিত হোক
আপনার প্রিয়জনদের উপর এবং যাদের সাথে আপনার দেখা হয় তাদের উপর
আজ এবং চিরকাল। আমেন

Dünya Tanrı'ya aittir
Yeryüzü ve tüm insanları
Ne kadar güzel ve hoştur
Birlik içinde birlikte yaşamak
Sevgi ve iman bir araya gelir
Adalet ve barış el ele tutuşur

Şarkı "Kardeşim, sana hizmet etmeme izin ver" https://youtu.be/07FBSrx5Oq4

Rabbin Duasını kendi dilimizde söylüyoruz

Matta 21:23-32

İsa tapınağa girmiş ve öğretiyordu ve dini yetkililer tarafından dini bir öğretmen olarak yetkisi sorgulandı. Baş rahipler tapınak hizmetlerini yönetiyor ve Sanhedrin üyeleriydiler.
Buna karşılık İsa, o zamanki siyasi çıkarları ve bunların bugün olduğu gibi gerçeği söylemeye nasıl engel olduklarını anlama konusunda ne kadar kurnaz olduğunu gösteren bir tuzak soru soruyor. Yahya vaftizini hangi yetkiyle gerçekleştirdi? Dini liderler, meselenin siyasi hassasiyeti nedeniyle cevap vermeye yanaşmıyor ve yakalandıkları için birbirleriyle hararetleniyorlar. Oyunu ortaya çıkardı!

İsa, "Bana cevap verirseniz, ben de size cevap veririm!" diyor. Dini yetkililer Herod ve Pilatus'u desteklediler. Yılan gibi kaygandılar! Halk, Yahya'yı deli olarak görseler bile, onun bir peygamber olduğunu düşündü. Ona cevap veremediler çünkü teolojileri yoktu, sadece siyasi ittifakları vardı! Siyasi çıkarcılık yeni bir şey değil. Almanya'daki kiliselerin çoğu Nazi Almanyası'nı destekledi.
İsa daha sonra öğretisini açıklamak için bir benzetme kullanıyor. Benzetmede baba Tanrı, oğullar ise dindar ve dinsizdir. Krallık benzetmelerinin aksine, öğretici benzetmeler bir gerçeği açıklamak için kullanılır. İki oğul benzetmesi, söylemek ve yapmak arasındaki farkı gösterir. Ferisilerin bu konuda ciddi bir sorunu vardı. Otlarının, nane ve kimyonlarının onda birini vererek ahlaklı ve dürüst olduklarını iddia ediyorlardı, ancak ikiyüzlüydüler.

"Ne düşünüyorsunuz?" benzetmeyi başlatıyor. İki oğulun benzetmesi, doğru olanı sadece konuşmakla kalmayıp, eyleme dökmenin önemini vurgular. İsa, sözde günahkarların -vergi tahsildarları ve fahişeler, güzel bir cinsiyet dengesi, günahkar hayatlar yaşayanlar- doğru olanı yapmayı seçtiklerini, ancak sözde ahlaki otoritelerin, dürüst veya kendini beğenmiş olanların sadece laf kalabalığı yaptıklarını söyler.

Ferisiler, Tanrı ile özel ilişkilerinin kendilerini kutsanmış kıldığını düşünüyorlardı. İsa, İsrail'in dini liderlerinin Tanrı'nın krallığından dışlandığını söyledi. Bu sapkınlıktır! Küfürdür!

Ancak kayıp olanlar, sıradan olanlar, kirli olanlar, vergi tahsildarları ve fahişeler gibi dışlanmışlar krallığa dahildir! O zamanlar İsrail'de binlerce dini dışlanmış vardı, sosyal ve dini hayattan dışlanmışlardı. Tıpkı bugün dünyada olduğu gibi!

Ancak İsa, yoksulların lehine ayrımcılık yapar! Hükümetlerimiz için ne büyük bir mesaj! Yoksullar için seçenek. Pozitif ayrımcılık! Bu, Eski Ahit teolojisine dayanır, ancak yirmi birinci yüzyıl tüketim kapitalizmine değil! Sözde olduğu kadar eylemde de bulunmayı unutmayalım! Amin

Şarkı "Birbirimizin ellerine barışı koyalım" https://youtu.be/ErQhErM7ZUg

Tanrı'nın bereketi üzerinize olsun
Sevdiklerinizin ve karşılaştığınız kişilerin üzerine
Bugün ve sonsuza dek. Amin