Goodness is stronger than evil
Love is stronger than hate
Light is stronger than darkness
Life is stronger than death.
Song “Amazing Grace” https://youtu.be/n5u10mS3LwM?si=TUYUD4tzC0i61EbB
When we are despairing and see no way ahead
Roll back the stone!
When we are frightened and fear for our life
Roll back the stone!
When we are hungry, thirsty and need shelter
Roll back the stone!
When we need a miracle to change our lives
Roll back the stone!
We say the Lords Prayer in our own language
Reflection on John 20v1-18
The scene in John's gospel is set when it was still dark, just before dawn. John focuses on Mary. Early in the morning would mean between 3 and 6 am and it would still be dark. Mary having gone to the tomb to anoint the body, finds the body gone and runs to Peter to tell him “they have taken the body and we don't know where they have buried him”.
Peter, John and Mary, they go back to the tomb. John ran on ahead. The tomb was built into the ground with a low door so that they had to bend down, and then look down into it. Peter sees lying there, strips of linen, shroud-like sheets, the linen grave-cloths. The burial cloth - is a small towel used to wipe the face, and it was not lying with the sheets but was folded up beside the linen. (we note the details)
John saw it all and believed.
The 3 facts
1. Jesus lived
We know that Jesus lived because Josephus the Roman historian writes about him in his histories, Antiquities of the Jews, written around 93–94 AD. He writes about 'Jesus' in Book 20, Chapter 9: and describes him as "Jesus, who was called Christ"
2. Jesus died
We know that Jesus died and was crucified because the Roman historian Tacitus, in his Annals (written ca. AD 116), book 15, chapter 44. refers to 'Christus' and his execution by Pontius Pilate.
3. Nobody has ever found his body. Despite so many people knowing what happened, the Roman guards, the disciples, the Jewish leaders, his followers nobody ever found a body or even remains like bones or a grave. Bodies don’t just disappear.
What did Jesus say about his own death
In one of the parables Jesus tells, that the son is taken, thrown out and then killed. One explanation of the parable is that Israel is the vineyard, Israel's religious leaders are the farmers, and the servants are the prophets and the son is Jesus. Mark 12:1-12, Jesus is implying that the "son" of the vineyard owner i.e., himself will be murdered.
Everyone was surprised that he was resurrected! Death is final?! The women, the disciples and the Emmaus travellers, there is no hint that they understood what he was talking about, that resurrection was on the cards, anticipated.
The women did not go to the tomb expecting resurrection, because they took spices to anoint his decaying body.
The stone in front of the tomb was very heavy and in Mark 16:3 the women had debated how they would get the heavy stone moved,
In Luke the angels ask them to recall the promise Jesus made to them in Galilee.
At first the disciples regard the women as hysterical, telling an idle tale. Leros, a delirious story told by the very sick.
Jesus says "Everything must be fulfilled that is written about me in the Law of Moses, the Prophets and the Psalms."
First, the Christ had to suffer. Jesus had predicted this and it was in the Old Testament prophecies.
Second, the Messiah was raised from the dead.
Third his message will be preached throughout the world. The message is for all nations, and the preaching will start in Jerusalem.
Jesus came to offer hope. The disciples sense of privilege at being involved in God's plan did not waver even years later, when persecution and rejection of their message became strong. The message is both proclaimed and lived out in a world going in the wrong direction. Then and now.
Don’t trust me, trust the one who was raised from the dead, and trust his God. The women were met with an empty tomb. So are we! Roll back the stone! "Why do you look for the living among the dead?" Amen
We remember those who need our prayers on this Easter day.
Song “Behold the Lamb”
https://youtu.be/ACHPwx7EGQA
May the God who shakes heaven and earth
Whom death could not contain
Who lives to disturb and heal us
Bless us with power to go forth
And proclaim the gospel
Song “Thine be the glory” https://youtu.be/Tjz4yXUJrgU?si=vS7xXh7y-2KZ4uvg
善強過惡
愛比憎恨更強
光強過黑暗
生命比死亡更強大。
歌曲「呢度鐘聲響緊」
https://youtu.be/-6S3dp6elpw
當我哋絕望，睇唔到前進嘅時候
滾返塊石頭！
當我哋為咗自己嘅生命而驚恐同恐懼嘅時候
滾返塊石頭！
當我哋肚餓、口渴同埋需要避難嘅時候
滾返塊石頭！
當我哋需要一個奇蹟去改變我哋嘅生活
滾返塊石頭！
我哋用我哋自己嘅語言講主禱告
歌曲《睇下咩早晨》https://youtu.be/18_PDY22Sck
反思約翰福音20v1-18
約翰福音入面嘅場景係喺天仲係黑嘅時候，即係喺黎明前。約翰專注於瑪麗。清晨會意味住凌晨3點至6點之間，而且仲係好黑。馬利亞去咗墳墓搽屍體，發現屍體冇咗，就跑去彼得度同佢講「佢哋攞咗個屍體，我哋唔知佢哋將佢埋喺邊」。
彼得、約翰同瑪利亞，佢哋返去墳墓。約翰跑咗十個前面。個墓係用個低門喺地下起嘅，所以佢哋要彎低身，然後望落去。彼得見到躺喺度，條條亞麻布，裹尸布噉嘅床單，亞麻墓布。埋葬布 - 係一條用嚟抹面嘅小毛巾，而佢唔係同床單一齊躺，而係摺埋喺亞麻布旁邊。 （我哋記低咗啲細節）
約翰見到呢一切，就相信咗。
3 個事實
1. 耶穌活過
我哋知道耶穌活住係因為羅馬歷史學家約瑟夫喺佢嘅歷史書《猶太人嘅古物》入面寫咗關於佢，呢本書大約寫喺公元93-94年。佢喺第20書第9章寫到「耶穌」：並形容佢係「被稱為基督嘅耶穌」。
2. 耶穌死咗
我哋知道耶穌死咗同釘喺十字架上，係因為羅馬歷史學家塔西佗喺佢嘅年鑑（大約寫喺公元116年），第15卷第44章入面提到「基督」同埋佢被本丢彼拉多處決。
3. 從來都冇人搵到佢嘅屍體。儘管有咁多人知道發生咩事，但係羅馬守衛、門徒、猶太領袖、佢嘅追隨者從來都冇人發現過屍體，甚至係好似骨頭或者墳墓噉嘅遺體。屍體唔係一味消失。
耶穌對自己嘅死講過啲咩
喺其中一個比喻入面，耶穌講，個仔被人攞走，拋出去，然後被殺。呢個比喻嘅一個解釋係，以色列係葡萄園，以色列嘅宗教領袖係農民，而僕人係先知，而個仔就係耶穌。馬可福音12:1-12，耶穌係暗示緊葡萄園主嘅「個仔」，即係佢自己會被殺。
大家都好驚訝佢復活咗！死亡係最後嘅？！啲女人、門徒同以馬忤斯嘅旅行者，冇任何暗示佢哋明白佢講緊乜，復活係有可能嘅，係預期中嘅。
啲女人冇去墳墓期望復活，因為佢哋攞咗香料嚟搽佢腐爛嘅身體。
墓前面嘅石頭好重，喺馬可福音16:3嗰啲女人已經辯論過點樣將重嘅石頭搬走，
喺路加福音入面，天使叫佢哋回想耶穌喺加利利向佢哋所作嘅應許。
起初啲門徒覺得啲女人係歇斯底里，講緊一個閒置嘅故事。 Leros ，一個由好病嘅人講嘅一個混亂嘅故事。
耶穌話「摩西律法、先知同詩篇所寫嘅關於我嘅一切都要成就。」
首先，基督必須受苦。耶穌已經預言過呢件事，而且係喺舊約嘅預言入面。
第二，弟子從死中復活。
第三，佢嘅信息將會傳到全世界。呢個訊息係畀所有國家，而傳道將會喺耶路撒冷開始。
耶穌嚟咗係為咗提供希望。當迫害同拒絕佢哋嘅訊息變得強烈嗰陣，門徒喺參與神嘅計劃嘅特權感就算幾年後都冇動搖過。呢個訊息嘅被宣揚，又喺一個走錯方向嘅世界中被活出嚟。當時同而家。
唔好信我，信從死中復活嘅人，信佢嘅神。啲女人見到一個空嘅墓。噉我哋都係！滾返塊石頭！ 「你點解要喺死者中間搵活人？」阿門
我哋記住喺呢個復活節嗰日需要我哋祈禱嘅人。
歌曲《看羊羔》https://youtu.be/ACHPwx7EGQA
願搖擺天地嘅神
死亡容納唔到邊個
邊個活係為咗打擾同治癒我哋
祝福我哋有力量去前進
同埋傳福音
歌曲：透過佢全山歌
https://youtu.be/4GthZbt1lPo
Lòng tốt mạnh hơn ác
Tình yêu mạnh hơn hận thù
Ánh sáng mạnh hơn bóng tối
Sự sống mạnh hơn cái chết.
Bài hát "Tiếng chuông ngân vang"
https://youtu.be/-6S3dp6elpw
Khi chúng ta tuyệt vọng và không thấy lối thoát nào phía trước
Hãy lăn tảng đá ra!
Khi chúng ta sợ hãi và lo lắng cho tính mạng của mình
Hãy lăn tảng đá ra!
Khi chúng ta đói khát và cần nơi trú ẩn
Hãy lăn tảng đá ra!
Khi chúng ta cần một phép lạ để thay đổi cuộc đời mình
Hãy lăn tảng đá ra!
Chúng ta đọc Kinh Lạy Cha bằng ngôn ngữ của mình
Bài hát "Hãy xem buổi sáng tuyệt vời biết bao"
https://youtu.be/18_PDY22Sck
Suy niệm về Giăng 20:1-18
Cảnh trong Phúc Âm Giăng diễn ra khi trời vẫn còn tối, ngay trước bình minh. Giăng tập trung vào Đức Mẹ Maria. Sáng sớm có nghĩa là từ 3 đến 6 giờ sáng và trời vẫn còn tối. Mary đến mộ để xức dầu cho thi hài, nhưng thấy thi hài đã biến mất. Bà chạy đến báo cho Peter biết: “Họ đã mang thi hài đi rồi, chúng tôi không biết họ đã chôn cất Người ở đâu”.
Peter, John và Mary quay lại mộ. John chạy trước mười bước. Ngôi mộ được xây thấp, cửa thấp nên họ phải cúi xuống nhìn vào bên trong. Peter thấy ở đó những mảnh vải lanh, những tấm vải liệm, những tấm vải liệm bằng vải lanh. Tấm vải liệm – là một chiếc khăn nhỏ dùng để lau mặt – không nằm cùng với những tấm vải liệm mà được gấp lại bên cạnh những tấm vải liệm. (chúng ta lưu ý các chi tiết này)
John đã thấy tất cả và tin.
3 sự thật
1. Chúa Giê-su đã sống
Chúng ta biết rằng Chúa Giê-su đã sống vì Josephus, nhà sử học La Mã, đã viết về Người trong tác phẩm Lịch sử Do Thái, được viết vào khoảng năm 93-94 sau Công nguyên. Ông viết về 'Giê-su' trong sách 20, chương 9: và mô tả Ngài là "Giê-su, người được gọi là Đấng Christ".
2. Chúa Giê-su đã chết
Chúng ta biết rằng Chúa Giê-su đã chết và bị đóng đinh trên thập tự giá vì sử gia La Mã Tacitus, trong sách Biên niên sử (viết khoảng năm 116 sau Công nguyên), sách 15, chương 44, đã đề cập đến 'Christus' và việc Ngài bị Pontius Pilate hành quyết.
3. Chưa ai từng tìm thấy thi thể của Ngài. Mặc dù rất nhiều người biết chuyện gì đã xảy ra, lính canh La Mã, các môn đệ, các nhà lãnh đạo Do Thái, những người theo Ngài, nhưng không ai từng tìm thấy thi thể hay thậm chí là hài cốt như xương hoặc mộ phần. Thi thể không tự nhiên biến mất.
Chúa Giê-su đã nói gì về cái chết của chính mình?
Trong một trong những dụ ngôn mà Chúa Giê-su kể, người con trai bị bắt, bị ném ra ngoài rồi bị giết. Một lời giải thích về dụ ngôn này là Israel là vườn nho, các nhà lãnh đạo tôn giáo của Israel là những người nông dân, những người đầy tớ là các tiên tri và người con trai là Chúa Giê-su. Mác 12:1-12, Chúa Giê-su ngụ ý rằng "con trai" của chủ vườn nho, tức là chính Ngài, sẽ bị giết.
Mọi người đều ngạc nhiên khi thấy Ngài sống lại! Cái chết là kết thúc sao?! Các phụ nữ, các môn đồ và những người lữ khách đến Emmaus, không có dấu hiệu nào cho thấy họ hiểu điều Ngài đang nói, rằng sự phục sinh là điều chắc chắn sẽ xảy ra, đã được mong đợi.
Các phụ nữ không đến mộ với hy vọng được chứng kiến sự phục sinh, vì họ mang theo hương liệu để xức lên thi thể đang phân hủy của Ngài.
Tảng đá trước mộ rất nặng và trong Mác 16:3, các phụ nữ đã bàn bạc làm thế nào để dời được tảng đá nặng đó.
Trong Lu-ca, các thiên sứ yêu cầu họ nhớ lại lời hứa mà Chúa Giê-su đã hứa với họ ở Ga-li-lê.
Ban đầu, các môn đồ cho rằng các phụ nữ bị cuồng loạn, kể một câu chuyện hoang đường. Leros, một câu chuyện mê sảng do người bệnh kể.
Chúa Giê-su nói: "Mọi điều đã chép về Ta trong Luật Môi-se, các tiên tri và Thi Thiên đều phải được ứng nghiệm."
Trước hết, Đấng Christ phải chịu khổ. Chúa Giê-su đã tiên tri điều này và nó đã được ghi trong các lời tiên tri của Cựu Ước.
Thứ hai, Đấng Mê-si đã sống lại từ cõi chết.
Thứ ba, sứ điệp của Ngài sẽ được rao giảng khắp thế giới. Sứ điệp dành cho mọi dân tộc, và việc rao giảng sẽ bắt đầu ở Giê-ru-sa-lem.
Chúa Giê-su đến để mang đến niềm hy vọng. Cảm giác vinh dự khi được tham gia vào kế hoạch của Đức Chúa Trời của các môn đồ không hề lung lay ngay cả nhiều năm sau đó, khi sự bắt bớ và từ chối sứ điệp của họ trở nên mạnh mẽ. Sứ điệp vừa được rao giảng vừa được sống trong một thế giới đang đi sai hướng. Xưa kia và nay.
Đừng tin tôi, hãy tin Đấng đã sống lại từ cõi chết, và hãy tin Đức Chúa Trời của Ngài. Các phụ nữ đã gặp một ngôi mộ trống. Chúng ta cũng vậy! Hãy lăn hòn đá ra! "Tại sao các ngươi tìm người sống giữa những người chết?" Amen
Chúng ta nhớ đến những người cần lời cầu nguyện của chúng ta trong ngày Phục Sinh này.
Bài hát "Hãy nhìn xem Chiên Con"
https://youtu.be/ACHPwx7EGQA
Nguyện xin Đức Chúa Trời, Đấng làm rung chuyển trời đất
Đấng mà sự chết không thể giam cầm
Đấng sống để làm xáo trộn và chữa lành chúng ta
Ban cho chúng ta sức mạnh để tiến bước
Và rao truyền Tin Mừng
Bài hát: Qua tất cả - Hillsong
https://youtu.be/4GthZbt1lPo
善胜恶
爱胜恨
光明胜黑暗
生命胜死亡
歌曲《钟声响起》
https://youtu.be/-6S3dp6elpw
当我们绝望，看不到前路
请挪开那块石头！
当我们恐惧，为生命担忧
请挪开那块石头！
当我们饥渴，需要庇护
请挪开那块石头！
当我们渴望奇迹来改变生命
请挪开那块石头！
我们用自己的语言诵读主祷文
歌曲《多么美好的早晨》
https://youtu.be/18_PDY22Sck
约翰福音20章1-18节反思
约翰福音的场景设定在黎明前的黑暗中。约翰着重描写了马利亚。清晨指的是凌晨三点到六点之间，那时天还黑着。马利亚去坟墓膏抹耶稣的身体，却发现尸体不见了，她跑去告诉彼得：“他们把尸体带走了，我们不知道他们把他埋在哪里了。”
彼得、约翰和马利亚回到坟墓。约翰跑在前面十个人前面。坟墓建在地下，门很低，他们必须弯下腰才能进去。彼得看到里面放着一些亚麻布条、类似裹尸布的床单，也就是亚麻布裹尸布。裹尸布是一条用来擦脸的小毛巾，它没有和床单放在一起，而是折叠起来放在亚麻布旁边。（我们注意到这些细节）
约翰看到了这一切，并且相信了。
三个事实
1. 耶稣活着
我们知道耶稣活着，是因为罗马历史学家约瑟夫斯在他的著作《犹太古史》（约公元93-94年成书）中记载了他。他在《圣经》第20卷第9章中写到“耶稣”，并称他为“被称为基督的耶稣”。
2. 耶稣死了
我们知道耶稣死了，并被钉在十字架上，因为罗马历史学家塔西佗在他的《编年史》（约公元116年成书）第15卷第44章中提到了“基督”以及他被本丢·彼拉多处死。
3. 至今无人找到他的遗体。尽管许多人都知道发生了什么事，包括罗马卫兵、门徒、犹太领袖和他的追随者，但没有人找到他的遗体，甚至连骨头或坟墓之类的遗骸都没有。遗体不会凭空消失。
耶稣如何看待自己的死亡？
在耶稣讲的一个比喻中，儿子被带走，扔出去，然后被杀。对这个比喻的一种解释是，以色列是葡萄园，以色列的宗教领袖是农夫，仆人是先知，而儿子就是耶稣。在马可福音12:1-12中，耶稣暗示葡萄园主的“儿子”，也就是他自己，将会被谋杀。
所有人都惊讶于他的复活！死亡是终结吗？！妇女们、门徒们以及前往以马忤斯的旅人，丝毫没有迹象表明他们理解耶稣所说的，没有预料到复活是必然的。
妇女们去坟墓时并没有期待耶稣复活，因为她们带着香料去膏抹他腐烂的身体。
坟墓前的石头非常沉重，在马可福音16:3中，妇女们曾讨论过如何搬动这块巨石。
在路加福音中，天使们要求她们回想耶稣在加利利向她们作出的应许。
起初，门徒们认为妇女们歇斯底里，胡言乱语。这是病人胡言乱语的典型例子。
耶稣说：“摩西的律法、先知书和诗篇上所记的关于我的一切，都必须应验。”
首先，基督必须受苦。耶稣曾预言过这一点，旧约的预言中也有记载。
其次，弥赛亚从死里复活了。
第三，他的信息将传遍世界。这信息是给万国的，传道将从耶路撒冷开始。
耶稣来是为了带来希望。即使多年以后，当迫害和对他们信息的拒绝愈演愈烈时，门徒们参与上帝计划的荣幸感也丝毫未减。在这个走向歧途的世界里，这信息既被宣扬，也被活出来。过去如此，现在亦如此。
不要信我，要信那位从死里复活的，要信他的上帝。妇女们看到的是空坟墓。我们也是如此！挪开石头！“你们为什么在死人中寻找活人呢？”阿们。
在这个复活节，我们记念那些需要我们祷告的人。
歌曲《看哪，羔羊》（Behold the Lamb）
https://youtu.be/ACHPwx7EGQA
愿那震动天地、死亡无法禁锢的神，
那活着是为了感动我们、医治我们的神，
赐给我们力量，使我们能出去，
传扬福音。
歌曲：Through it all - Hillsong
https://youtu.be/4GthZbt1lPo
Добро сильнее зла
Любовь сильнее ненависти
Свет сильнее тьмы
Жизнь сильнее смерти.
Песня «Здесь звонят колокола»
https://youtu.be/-6S3dp6elpw
Когда мы в отчаянии и не видим выхода
Отвалите камень!
Когда мы напуганы и боимся за свою жизнь
Отвалите камень!
Когда мы голодны, жаждем и нуждаемся в убежище
Отвалите камень!
Когда нам нужно чудо, чтобы изменить нашу жизнь
Отвалите камень!
Мы читаем молитву Господню на своем родном языке
Песня «Смотрите, какое утро»
https://youtu.be/18_PDY22Sck
Размышление над Евангелием от Иоанна 20:1-18
Сцена в Евангелии от Иоанна происходит, когда еще темно, перед рассветом. Иоанн сосредотачивается на Марии. Рано утром это означало бы между 3 и 6 часами утра, и тогда ещё было бы темно. Мария, отправившись к гробнице, чтобы помазать тело, обнаружила, что тела нет, и побежала к Петру, чтобы сказать ему: «Тело забрали, и мы не знаем, где его похоронили».
Пётр, Иоанн и Мария вернулись к гробнице. Иоанн побежал на десять шагов вперёд. Гробница была вырыта в землю, с низким входом, так что им приходилось наклоняться и смотреть вниз. Пётр увидел там лежащие полоски льна, похожие на саваны простыни, льняные погребальные пелены. Погребальная пелена — это небольшое полотенце, используемое для вытирания лица, и оно лежало не вместе с простынями, а сложено рядом с льняными простынями.
Иоанн всё это видел и поверил.
Три факта
1. Иисус жил
Мы знаем, что Иисус жил, потому что Иосиф Флавий, римский историк, пишет о нём в своих «Историях иудейских», написанных около 93-94 гг. н.э. В Книге 20, Главе 9, он пишет об Иисусе и описывает его как «Иисуса, которого называли Христом».
2. Иисус умер
Мы знаем, что Иисус умер и был распят, потому что римский историк Тацит в своих «Анналах» (написанных около 116 г. н.э.), Книга 15, Глава 44, упоминает о Христе и его казни Понтием Пилатом.
3. Никто так и не нашел его тела. Несмотря на то, что многие знали о случившемся — римские стражники, ученики, иудейские лидеры, его последователи — никто так и не нашел ни тела, ни даже останков, таких как кости или могила. Тела просто так не исчезают.
Что Иисус сказал о своей смерти?
В одной из притч Иисус рассказывает, что сына берут, выгоняют и убивают. Одно из объяснений притчи заключается в том, что Израиль — это виноградник, религиозные лидеры Израиля — земледельцы, слуги — пророки, а сын — Иисус. В Евангелии от Марка 12:1-12 Иисус намекает, что «сын» владельца виноградника, то есть Он сам, будет убит.
Все были удивлены Его воскресением! Смерть окончательна?! Женщины, ученики и путешественники из Эммауса — нет ни малейшего намека на то, что они поняли, о чем Он говорил, что воскресение было предопределено, ожидалось.
Женщины пришли к гробнице не в ожидании воскресения, потому что взяли благовония, чтобы помазать Его разлагающееся тело.
Камень перед гробницей был очень тяжелым, и в Евангелии от Марка 16:3 женщины спорили, как им передвинуть этот тяжелый камень.
В Евангелии от Луки ангелы просят их вспомнить обещание, данное Иисусом им в Галилее.
Сначала ученики считают женщин истеричными, рассказывающими пустую сказку. Лерос — бредовая история, рассказанная очень больным человеком.
Иисус говорит: «Все должно исполниться, что написано обо Мне в законе Моисеевом, в пророках и в псалмах». Во-первых, Христос должен был пострадать. Иисус предсказал это, и это было в пророчествах Ветхого Завета.
Во-вторых, Мессия воскрес из мертвых.
В-третьих, Его послание будет проповедано по всему миру. Послание предназначено для всех народов, и проповедь начнется в Иерусалиме.
Иисус пришел, чтобы дать надежду. Чувство привилегии учеников, участвующих в Божьем плане, не поколебалось даже спустя годы, когда гонения и отвержение их послания усилились. Послание провозглашается и воплощается в жизнь в мире, идущем в неправильном направлении. Тогда и сейчас.
Не верьте мне, верьте воскресшему из мертвых и верьте Его Богу. Женщины увидели пустую гробницу. Так же и мы! Отвалите камень! «Зачем вы ищете живого среди мертвых?» Аминь.
В этот пасхальный день мы помним тех, кто нуждается в наших молитвах.
Песня «Вот Агнец»
https://youtu.be/ACHPwx7EGQA
Да сотрясает Бог, сотрясающий небо и землю,
Который смерть не смогла удержать,
Который живёт, чтобы тревожить и исцелять нас,
Да благословит нас силой идти вперёд
И провозглашать Евангелие
Песня: Through it all - Hillsong
https://youtu.be/4GthZbt1lPo
الخير أقوى من الشر
الحب أقوى من الكراهية
النور أقوى من الظلام
الحياة أقوى من الموت
ترنيمة "هنا تدق الأجراس"
https://youtu.be/-6S3dp6elpw
عندما يغمرنا اليأس ولا نرى مخرجًا
أرجعوا الحجر!
عندما يساورنا الخوف ونخشى على حياتنا
أرجعوا الحجر!
عندما نشعر بالجوع والعطش ونحتاج إلى مأوى
أرجعوا الحجر!
عندما نحتاج إلى معجزة تُغير حياتنا
أرجعوا الحجر!
نُصلي صلاة الرب بلغتنا
ترنيمة "انظروا إلى هذا الصباح"
https://youtu.be/18_PDY22Sck
تأمل في إنجيل يوحنا ٢٠: ١-١٨
يدور المشهد في إنجيل يوحنا في ظلمة الليل، قبيل الفجر. ويركز يوحنا على مريم. في الصباح الباكر، بين الساعة الثالثة والسادسة فجراً، وكان الظلام لا يزال مخيماً. ذهبت مريم إلى القبر لتطييب الجسد، فوجدت الجسد قد اختفى، فهرعت إلى بطرس لتخبره: "لقد أخذوا الجسد، ولا نعلم أين دفنوه".
عاد بطرس ويوحنا ومريم إلى القبر. ركض يوحنا عشر خطوات إلى الأمام. كان القبر مبنياً في الأرض بباب منخفض، مما اضطرهم إلى الانحناء والنظر إلى داخله. رأى بطرس هناك شرائط من الكتان، تشبه الأكفان، وهي أكفان الدفن الكتانية. أما منديل الدفن - وهو منشفة صغيرة تُستخدم لمسح الوجه - فلم يكن موضوعاً مع الأكفان، بل كان مطوياً بجانبها. (نلاحظ هذه التفاصيل). رأى يوحنا كل شيء وآمن.
الحقائق الثلاث
١. عاش يسوع
نعلم أن يسوع عاش لأن المؤرخ الروماني يوسيفوس كتب عنه في كتابه "آثار اليهود"، الذي كتبه حوالي عام ٩٣-٩٤ ميلادي. يكتب عن "يسوع" في الكتاب العشرين، الفصل التاسع، ويصفه بأنه "يسوع الذي دُعي المسيح".
٢. مات يسوع
نعلم أن يسوع مات وصُلب لأن المؤرخ الروماني تاسيتوس، في حولياته (التي كُتبت حوالي عام ١١٦ ميلادي)، الكتاب الخامس عشر، الفصل الرابع والأربعون، يشير إلى "المسيح" وإعدامه على يد بيلاطس البنطي.
٣. لم يعثر أحد على جثته. على الرغم من معرفة الكثيرين بما حدث، من الحراس الرومان والتلاميذ والقادة اليهود وأتباعه، لم يعثر أحد على جثة أو حتى بقايا كالعظام أو قبر. فالجثث لا تختفي هكذا.
ماذا قال يسوع عن موته؟
في أحد الأمثال التي رواها يسوع، يُؤخذ الابن ويُطرد ثم يُقتل. أحد تفسيرات المثل هو أن إسرائيل هي الكرم، وقادتها الدينيون هم الفلاحون، والخدم هم الأنبياء، والابن هو يسوع. في إنجيل مرقس ١٢: ١-١٢، يُلمّح يسوع إلى أن "ابن" صاحب الكرم، أي هو نفسه، سيُقتل.
لقد فوجئ الجميع بقيامته! هل الموت نهائي؟! لم يكن هناك ما يشير إلى أن النساء والتلاميذ والمسافرين من عمواس فهموا ما كان يتحدث عنه، وأن القيامة كانت متوقعة.
لم تذهب النساء إلى القبر متوقعات القيامة، لأنهن أخذن طيبًا لتطييب جسده المتحلل.
كان الحجر أمام القبر ثقيلًا جدًا، وفي إنجيل مرقس ١٦: ٣، تناقشت النساء حول كيفية تحريك هذا الحجر الثقيل.
في إنجيل لوقا، يطلب الملائكة منهن أن يتذكرن الوعد الذي قطعه يسوع لهن في الجليل.
في البداية، اعتبر التلاميذ النساء هستيريات يروين قصة خيالية. قصة هذيان يرويها مرضى. يقول يسوع: "لا بد أن يتم كل ما كُتب عني في شريعة موسى والأنبياء والمزامير".
أولًا، كان على المسيح أن يتألم. وقد تنبأ يسوع بذلك، كما ورد في نبوءات العهد القديم.
ثانيًا، قام المسيح من بين الأموات.
ثالثًا، ستُبشَّر رسالته في جميع أنحاء العالم. الرسالة موجهة لجميع الأمم، وسيبدأ التبشير في أورشليم.
جاء يسوع ليمنح الرجاء. لم يتزعزع شعور التلاميذ بالفخر لمشاركتهم في خطة الله حتى بعد سنوات، عندما اشتد اضطهادهم ورفض رسالتهم. تُعلن الرسالة وتُعاش في عالم يسير في الاتجاه الخاطئ. آنذاك والآن.
لا تثقوا بي، بل ثقوا بمن قام من بين الأموات، وثقوا بإلهه. وُجِّهت النساء إلى قبر فارغ. وهكذا نحن! ارفعوا الحجر! "لماذا تبحثون عن الحي بين الأموات؟" آمين.
نتذكر في هذا اليوم المبارك من عيد الفصح من يحتاجون إلى صلواتنا.
ترنيمة "انظروا إلى الحمل"
https://youtu.be/ACHPwx7EGQA
ليباركنا الله الذي يُزلزل السماوات والأرض، والذي لا يستطيع الموت أن يُقيده، والذي يحيا ليُزعزعنا ويُشفينا، ويمنحنا القوة لننطلق، ونُعلن الإنجيل.
ترنيمة: خلال كل شيء - هيلسونغ
https://youtu.be/4GthZbt1lPo
A bondade é mais forte que o mal
O amor é mais forte que o ódio
A luz é mais forte que as trevas
A vida é mais forte que a morte
Música "Here the bells ringing"
https://youtu.be/-6S3dp6elpw
Quando estamos desesperados e não vemos saída
Remova a pedra!
Quando estamos com medo e tememos por nossas vidas
Remova a pedra!
Quando estamos com fome, sede e precisamos de abrigo
Remova a pedra!
Quando precisamos de um milagre para mudar nossas vidas
Remova a pedra!
Recitamos a Oração do Senhor em nosso próprio idioma
Música "See what a morning"
https://youtu.be/18_PDY22Sck
Reflexão sobre João 20:1-18
A cena no evangelho de João se passa quando ainda estava escuro, pouco antes do amanhecer. João se concentra em Maria. De manhã cedo, entre 3h e 6h, ainda estaria escuro. Maria, ao ir ao túmulo para ungir o corpo, percebe que ele havia sumido e corre até Pedro para lhe dizer: "Levaram o corpo e não sabemos onde o enterraram".
Pedro, João e Maria voltam ao túmulo. João correu dez passos à frente. O túmulo era escavado na terra, com uma porta baixa, obrigando-os a se abaixarem para olhar para dentro. Pedro vê faixas de linho, lençóis semelhantes a sudários, as toalhas funerárias de linho. O sudário, uma pequena toalha usada para enxugar o rosto, não estava junto com os lençóis, mas dobrado ao lado do linho. (Observamos os detalhes.)
João viu tudo e acreditou.
Os 3 fatos
1. Jesus viveu
Sabemos que Jesus viveu porque Flávio Josefo, o historiador romano, escreveu sobre ele em sua obra "Antiguidades Judaicas", escrita por volta de 93-94 d.C. Ele escreve sobre 'Jesus' no Livro 20, Capítulo 9, e o descreve como "Jesus, que era chamado Cristo".
2. Jesus morreu.
Sabemos que Jesus morreu e foi crucificado porque o historiador romano Tácito, em seus Anais (escritos por volta de 116 d.C.), livro 15, capítulo 44, se refere a 'Cristo' e à sua execução por Pôncio Pilatos.
3. Ninguém jamais encontrou seu corpo. Apesar de tantas pessoas saberem o que aconteceu – os guardas romanos, os discípulos, os líderes judeus, seus seguidores – ninguém jamais encontrou um corpo, nem mesmo restos mortais como ossos ou um túmulo. Corpos não desaparecem assim.
O que Jesus disse sobre sua própria morte?
Em uma das parábolas que Jesus conta, o filho é levado, jogado fora e morto. Uma interpretação da parábola é que Israel é a vinha, os líderes religiosos de Israel são os lavradores, os servos são os profetas e o filho é Jesus. Em Marcos 12:1-12, Jesus está insinuando que o "filho" do dono da vinha, ou seja, ele próprio, seria assassinado.
Todos ficaram surpresos com a sua ressurreição! A morte é o fim?! As mulheres, os discípulos e os viajantes de Emaús não demonstram ter compreendido o que ele estava dizendo, que a ressurreição era iminente, algo que ele esperava.
As mulheres não foram ao túmulo esperando a ressurreição, pois levaram especiarias para ungir o seu corpo em decomposição.
A pedra em frente ao túmulo era muito pesada e, em Marcos 16:3, as mulheres discutiram sobre como removeriam aquela pedra pesada.
Em Lucas, os anjos pedem que elas se lembrem da promessa que Jesus lhes fez na Galileia.
A princípio, os discípulos consideram as mulheres histéricas, contando uma história sem fundamento. Leros, uma história delirante contada por alguém muito doente.
Jesus diz: "É necessário que se cumpra tudo o que está escrito a meu respeito na Lei de Moisés, nos Profetas e nos Salmos."
Primeiro, Cristo precisava sofrer. Jesus havia predito isso, e estava nas profecias do Antigo Testamento.
Em segundo lugar, o Messias ressuscitou dos mortos.
Em terceiro lugar, sua mensagem será pregada em todo o mundo. A mensagem é para todas as nações, e a pregação começará em Jerusalém.
Jesus veio para oferecer esperança. O senso de privilégio dos discípulos por estarem envolvidos no plano de Deus não vacilou, mesmo anos depois, quando a perseguição e a rejeição de sua mensagem se intensificaram. A mensagem é proclamada e vivida em um mundo que segue na direção errada. Ontem e hoje.
Não confiem em mim, confiem naquele que ressuscitou dos mortos e confiem em seu Deus. As mulheres se depararam com um túmulo vazio. Assim somos nós! Removam a pedra! "Por que vocês procuram entre os mortos aquele que vive?" Amém.
Neste dia de Páscoa, lembramos daqueles que precisam de nossas orações.
Música "Eis o Cordeiro" https://youtu.be/ACHPwx7EGQA
Que o Deus que abala os céus e a terra
A quem a morte não pôde conter
Aquele que vive para nos perturbar e nos curar
Nos abençoe com poder para irmos adiante
E proclamarmos o evangelho
Música: Through it all - Hillsong
https://youtu.be/4GthZbt1lPo
La bondad es más fuerte que la maldad
El amor es más fuerte que el odio
La luz es más fuerte que la oscuridad
La vida es más fuerte que la muerte.
Canción "Aquí suenan las campanas"
https://youtu.be/-6S3dp6elpw
Cuando nos desesperamos y no vemos salida
¡Quitad la piedra!
Cuando tenemos miedo y tememos por nuestras vidas
¡Quitad la piedra!
Cuando tenemos hambre, sed y necesitamos refugio
¡Quitad la piedra!
Cuando necesitamos un milagro que cambie nuestras vidas
¡Quitad la piedra!
Rezamos el Padrenuestro en nuestro idioma
Canción "Mirad qué mañana"
https://youtu.be/18_PDY22Sck
Reflexión sobre Juan 20:1-18
La escena del evangelio de Juan se sitúa en la oscuridad, justo antes del amanecer. Juan se centra en María. Temprano en la mañana significaría entre las 3 y las 6 de la madrugada, cuando aún estaría oscuro. María, que había ido al sepulcro para ungir el cuerpo, lo encontró desaparecido y corrió a contarle a Pedro: «Se han llevado el cuerpo y no sabemos dónde lo han enterrado».
Pedro, Juan y María regresaron al sepulcro. Juan corrió diez minutos por delante. El sepulcro estaba excavado en la tierra con una puerta baja, por lo que tuvieron que agacharse para mirar dentro. Pedro vio allí tiras de lino, sábanas parecidas a sudarios, las telas funerarias. El sudario, una pequeña toalla que se usaba para limpiar el rostro, no estaba junto a las sábanas, sino doblado al lado del lino. (Observamos los detalles).
Juan lo vio todo y creyó.
Los 3 hechos
1. Jesús vivió
Sabemos que Jesús vivió porque Josefo, el historiador romano, escribe sobre él en su obra Antigüedades judías, escrita alrededor del año 93-94 d. C. En el Libro 20, Capítulo 9, Jesús escribe sobre «Jesús» y lo describe como «Jesús, llamado Cristo».
2. Jesús murió.
Sabemos que Jesús murió y fue crucificado porque el historiador romano Tácito, en sus Anales (escritos alrededor del año 116 d. C.), Libro 15, Capítulo 44, se refiere a «Cristo» y a su ejecución por Poncio Pilato.
3. Su cuerpo nunca fue encontrado. A pesar de que muchas personas sabían lo que sucedió —los guardias romanos, los discípulos, los líderes judíos, sus seguidores—, nadie encontró jamás un cuerpo, ni siquiera restos como huesos o una tumba. Los cuerpos no desaparecen sin más.
¿Qué dijo Jesús sobre su propia muerte?
En una de las parábolas que Jesús cuenta, el hijo es apresado, arrojado fuera y luego asesinado. Una explicación de la parábola es que Israel es la viña, los líderes religiosos de Israel son los labradores, los siervos son los profetas y el hijo es Jesús. Marcos 12:1-12, Jesús da a entender que el «hijo» del dueño de la viña, es decir, él mismo, será asesinado.
¡Todos se sorprendieron de su resurrección! ¿Acaso la muerte es definitiva? Ni las mujeres, ni los discípulos, ni los viajeros de Emaús comprendían lo que decía, ni que la resurrección fuera algo que se esperaba.
Las mujeres no fueron al sepulcro esperando la resurrección, pues llevaban especias para ungir su cuerpo en descomposición.
La piedra que cubría el sepulcro era muy pesada, y en Marcos 16:3 las mujeres discutían sobre cómo moverla.
En Lucas, los ángeles les piden que recuerden la promesa que Jesús les hizo en Galilea.
Al principio, los discípulos consideran a las mujeres histéricas, que cuentan una historia sin sentido. Leros, una historia delirante contada por alguien muy enfermo.
Jesús dice: «Es necesario que se cumpla todo lo que está escrito acerca de mí en la Ley de Moisés, en los Profetas y en los Salmos».
Primero, Cristo tuvo que sufrir. Jesús lo había predicho, y estaba en las profecías del Antiguo Testamento.
Segundo, el Mesías resucitó de entre los muertos.
Tercero, su mensaje será predicado por todo el mundo. El mensaje es para todas las naciones, y la predicación comenzará en Jerusalén.
Jesús vino a ofrecer esperanza. El sentimiento de privilegio de los discípulos por formar parte del plan de Dios no flaqueó ni siquiera años después, cuando la persecución y el rechazo de su mensaje se intensificaron. El mensaje se proclama y se vive en un mundo que va por mal camino. Entonces y ahora.
No confíen en mí, confíen en el que resucitó de entre los muertos, y confíen en su Dios. Las mujeres encontraron la tumba vacía. ¡Así nos sucede a nosotros! ¡Quiten la piedra! "¿Por qué buscan entre los muertos al que vive?" Amén.
Recordamos a quienes necesitan nuestras oraciones en este día de Pascua.
Canción «He aquí el Cordero»
https://youtu.be/ACHPwx7EGQA
Que el Dios que sacude el cielo y la tierra
A quien la muerte no pudo contener
Que vive para perturbarnos y sanarnos
Nos bendiga con el poder para salir adelante
Y proclamar el evangelio
Canción: Through it all - Hillsong
https://youtu.be/4GthZbt1lPo
善強過惡
愛比憎恨更強
光強過黑暗
生命比死亡更強大。
歌曲「呢度鐘聲響緊」
https://youtu.be/-6S3dp6elpw
當我哋絕望，睇唔到前進嘅時候
滾返塊石頭！
當我哋為咗自己嘅生命而驚恐同恐懼嘅時候
滾返塊石頭！
當我哋肚餓、口渴同埋需要避難嘅時候
滾返塊石頭！
當我哋需要一個奇蹟去改變我哋嘅生活
滾返塊石頭！
我哋用我哋自己嘅語言講主禱告
歌曲《睇下咩早晨》https://youtu.be/18_PDY22Sck
反思約翰福音20v1-18
約翰福音入面嘅場景係喺天仲係黑嘅時候，即係喺黎明前。約翰專注於瑪麗。清晨會意味住凌晨3點至6點之間，而且仲係好黑。馬利亞去咗墳墓搽屍體，發現屍體冇咗，就跑去彼得度同佢講「佢哋攞咗個屍體，我哋唔知佢哋將佢埋喺邊」。
彼得、約翰同瑪利亞，佢哋返去墳墓。約翰跑咗十個前面。個墓係用個低門喺地下起嘅，所以佢哋要彎低身，然後望落去。彼得見到躺喺度，條條亞麻布，裹尸布噉嘅床單，亞麻墓布。埋葬布 - 係一條用嚟抹面嘅小毛巾，而佢唔係同床單一齊躺，而係摺埋喺亞麻布旁邊。 （我哋記低咗啲細節）
約翰見到呢一切，就相信咗。
3 個事實
1. 耶穌活過
我哋知道耶穌活住係因為羅馬歷史學家約瑟夫喺佢嘅歷史書《猶太人嘅古物》入面寫咗關於佢，呢本書大約寫喺公元93-94年。佢喺第20書第9章寫到「耶穌」：並形容佢係「被稱為基督嘅耶穌」。
2. 耶穌死咗
我哋知道耶穌死咗同釘喺十字架上，係因為羅馬歷史學家塔西佗喺佢嘅年鑑（大約寫喺公元116年），第15卷第44章入面提到「基督」同埋佢被本丢彼拉多處決。
3. 從來都冇人搵到佢嘅屍體。儘管有咁多人知道發生咩事，但係羅馬守衛、門徒、猶太領袖、佢嘅追隨者從來都冇人發現過屍體，甚至係好似骨頭或者墳墓噉嘅遺體。屍體唔係一味消失。
耶穌對自己嘅死講過啲咩
喺其中一個比喻入面，耶穌講，個仔被人攞走，拋出去，然後被殺。呢個比喻嘅一個解釋係，以色列係葡萄園，以色列嘅宗教領袖係農民，而僕人係先知，而個仔就係耶穌。馬可福音12:1-12，耶穌係暗示緊葡萄園主嘅「個仔」，即係佢自己會被殺。
大家都好驚訝佢復活咗！死亡係最後嘅？！啲女人、門徒同以馬忤斯嘅旅行者，冇任何暗示佢哋明白佢講緊乜，復活係有可能嘅，係預期中嘅。
啲女人冇去墳墓期望復活，因為佢哋攞咗香料嚟搽佢腐爛嘅身體。
墓前面嘅石頭好重，喺馬可福音16:3嗰啲女人已經辯論過點樣將重嘅石頭搬走，
喺路加福音入面，天使叫佢哋回想耶穌喺加利利向佢哋所作嘅應許。
起初啲門徒覺得啲女人係歇斯底里，講緊一個閒置嘅故事。 Leros ，一個由好病嘅人講嘅一個混亂嘅故事。
耶穌話「摩西律法、先知同詩篇所寫嘅關於我嘅一切都要成就。」
首先，基督必須受苦。耶穌已經預言過呢件事，而且係喺舊約嘅預言入面。
第二，弟子從死中復活。
第三，佢嘅信息將會傳到全世界。呢個訊息係畀所有國家，而傳道將會喺耶路撒冷開始。
耶穌嚟咗係為咗提供希望。當迫害同拒絕佢哋嘅訊息變得強烈嗰陣，門徒喺參與神嘅計劃嘅特權感就算幾年後都冇動搖過。呢個訊息嘅被宣揚，又喺一個走錯方向嘅世界中被活出嚟。當時同而家。
唔好信我，信從死中復活嘅人，信佢嘅神。啲女人見到一個空嘅墓。噉我哋都係！滾返塊石頭！ 「你點解要喺死者中間搵活人？」阿門
我哋記住喺呢個復活節嗰日需要我哋祈禱嘅人。
歌曲《看羊羔》https://youtu.be/ACHPwx7EGQA
願搖擺天地嘅神
死亡容納唔到邊個
邊個活係為咗打擾同治癒我哋
祝福我哋有力量去前進
同埋傳福音
歌曲：透過佢全山歌
https://youtu.be/4GthZbt1lPo
Lòng tốt mạnh hơn ác
Tình yêu mạnh hơn hận thù
Ánh sáng mạnh hơn bóng tối
Sự sống mạnh hơn cái chết.
Bài hát "Tiếng chuông ngân vang"
https://youtu.be/-6S3dp6elpw
Khi chúng ta tuyệt vọng và không thấy lối thoát nào phía trước
Hãy lăn tảng đá ra!
Khi chúng ta sợ hãi và lo lắng cho tính mạng của mình
Hãy lăn tảng đá ra!
Khi chúng ta đói khát và cần nơi trú ẩn
Hãy lăn tảng đá ra!
Khi chúng ta cần một phép lạ để thay đổi cuộc đời mình
Hãy lăn tảng đá ra!
Chúng ta đọc Kinh Lạy Cha bằng ngôn ngữ của mình
Bài hát "Hãy xem buổi sáng tuyệt vời biết bao"
https://youtu.be/18_PDY22Sck
Suy niệm về Giăng 20:1-18
Cảnh trong Phúc Âm Giăng diễn ra khi trời vẫn còn tối, ngay trước bình minh. Giăng tập trung vào Đức Mẹ Maria. Sáng sớm có nghĩa là từ 3 đến 6 giờ sáng và trời vẫn còn tối. Mary đến mộ để xức dầu cho thi hài, nhưng thấy thi hài đã biến mất. Bà chạy đến báo cho Peter biết: “Họ đã mang thi hài đi rồi, chúng tôi không biết họ đã chôn cất Người ở đâu”.
Peter, John và Mary quay lại mộ. John chạy trước mười bước. Ngôi mộ được xây thấp, cửa thấp nên họ phải cúi xuống nhìn vào bên trong. Peter thấy ở đó những mảnh vải lanh, những tấm vải liệm, những tấm vải liệm bằng vải lanh. Tấm vải liệm – là một chiếc khăn nhỏ dùng để lau mặt – không nằm cùng với những tấm vải liệm mà được gấp lại bên cạnh những tấm vải liệm. (chúng ta lưu ý các chi tiết này)
John đã thấy tất cả và tin.
3 sự thật
1. Chúa Giê-su đã sống
Chúng ta biết rằng Chúa Giê-su đã sống vì Josephus, nhà sử học La Mã, đã viết về Người trong tác phẩm Lịch sử Do Thái, được viết vào khoảng năm 93-94 sau Công nguyên. Ông viết về 'Giê-su' trong sách 20, chương 9: và mô tả Ngài là "Giê-su, người được gọi là Đấng Christ".
2. Chúa Giê-su đã chết
Chúng ta biết rằng Chúa Giê-su đã chết và bị đóng đinh trên thập tự giá vì sử gia La Mã Tacitus, trong sách Biên niên sử (viết khoảng năm 116 sau Công nguyên), sách 15, chương 44, đã đề cập đến 'Christus' và việc Ngài bị Pontius Pilate hành quyết.
3. Chưa ai từng tìm thấy thi thể của Ngài. Mặc dù rất nhiều người biết chuyện gì đã xảy ra, lính canh La Mã, các môn đệ, các nhà lãnh đạo Do Thái, những người theo Ngài, nhưng không ai từng tìm thấy thi thể hay thậm chí là hài cốt như xương hoặc mộ phần. Thi thể không tự nhiên biến mất.
Chúa Giê-su đã nói gì về cái chết của chính mình?
Trong một trong những dụ ngôn mà Chúa Giê-su kể, người con trai bị bắt, bị ném ra ngoài rồi bị giết. Một lời giải thích về dụ ngôn này là Israel là vườn nho, các nhà lãnh đạo tôn giáo của Israel là những người nông dân, những người đầy tớ là các tiên tri và người con trai là Chúa Giê-su. Mác 12:1-12, Chúa Giê-su ngụ ý rằng "con trai" của chủ vườn nho, tức là chính Ngài, sẽ bị giết.
Mọi người đều ngạc nhiên khi thấy Ngài sống lại! Cái chết là kết thúc sao?! Các phụ nữ, các môn đồ và những người lữ khách đến Emmaus, không có dấu hiệu nào cho thấy họ hiểu điều Ngài đang nói, rằng sự phục sinh là điều chắc chắn sẽ xảy ra, đã được mong đợi.
Các phụ nữ không đến mộ với hy vọng được chứng kiến sự phục sinh, vì họ mang theo hương liệu để xức lên thi thể đang phân hủy của Ngài.
Tảng đá trước mộ rất nặng và trong Mác 16:3, các phụ nữ đã bàn bạc làm thế nào để dời được tảng đá nặng đó.
Trong Lu-ca, các thiên sứ yêu cầu họ nhớ lại lời hứa mà Chúa Giê-su đã hứa với họ ở Ga-li-lê.
Ban đầu, các môn đồ cho rằng các phụ nữ bị cuồng loạn, kể một câu chuyện hoang đường. Leros, một câu chuyện mê sảng do người bệnh kể.
Chúa Giê-su nói: "Mọi điều đã chép về Ta trong Luật Môi-se, các tiên tri và Thi Thiên đều phải được ứng nghiệm."
Trước hết, Đấng Christ phải chịu khổ. Chúa Giê-su đã tiên tri điều này và nó đã được ghi trong các lời tiên tri của Cựu Ước.
Thứ hai, Đấng Mê-si đã sống lại từ cõi chết.
Thứ ba, sứ điệp của Ngài sẽ được rao giảng khắp thế giới. Sứ điệp dành cho mọi dân tộc, và việc rao giảng sẽ bắt đầu ở Giê-ru-sa-lem.
Chúa Giê-su đến để mang đến niềm hy vọng. Cảm giác vinh dự khi được tham gia vào kế hoạch của Đức Chúa Trời của các môn đồ không hề lung lay ngay cả nhiều năm sau đó, khi sự bắt bớ và từ chối sứ điệp của họ trở nên mạnh mẽ. Sứ điệp vừa được rao giảng vừa được sống trong một thế giới đang đi sai hướng. Xưa kia và nay.
Đừng tin tôi, hãy tin Đấng đã sống lại từ cõi chết, và hãy tin Đức Chúa Trời của Ngài. Các phụ nữ đã gặp một ngôi mộ trống. Chúng ta cũng vậy! Hãy lăn hòn đá ra! "Tại sao các ngươi tìm người sống giữa những người chết?" Amen
Chúng ta nhớ đến những người cần lời cầu nguyện của chúng ta trong ngày Phục Sinh này.
Bài hát "Hãy nhìn xem Chiên Con"
https://youtu.be/ACHPwx7EGQA
Nguyện xin Đức Chúa Trời, Đấng làm rung chuyển trời đất
Đấng mà sự chết không thể giam cầm
Đấng sống để làm xáo trộn và chữa lành chúng ta
Ban cho chúng ta sức mạnh để tiến bước
Và rao truyền Tin Mừng
Bài hát: Qua tất cả - Hillsong
https://youtu.be/4GthZbt1lPo
善胜恶
爱胜恨
光明胜黑暗
生命胜死亡
歌曲《钟声响起》
https://youtu.be/-6S3dp6elpw
当我们绝望，看不到前路
请挪开那块石头！
当我们恐惧，为生命担忧
请挪开那块石头！
当我们饥渴，需要庇护
请挪开那块石头！
当我们渴望奇迹来改变生命
请挪开那块石头！
我们用自己的语言诵读主祷文
歌曲《多么美好的早晨》
https://youtu.be/18_PDY22Sck
约翰福音20章1-18节反思
约翰福音的场景设定在黎明前的黑暗中。约翰着重描写了马利亚。清晨指的是凌晨三点到六点之间，那时天还黑着。马利亚去坟墓膏抹耶稣的身体，却发现尸体不见了，她跑去告诉彼得：“他们把尸体带走了，我们不知道他们把他埋在哪里了。”
彼得、约翰和马利亚回到坟墓。约翰跑在前面十个人前面。坟墓建在地下，门很低，他们必须弯下腰才能进去。彼得看到里面放着一些亚麻布条、类似裹尸布的床单，也就是亚麻布裹尸布。裹尸布是一条用来擦脸的小毛巾，它没有和床单放在一起，而是折叠起来放在亚麻布旁边。（我们注意到这些细节）
约翰看到了这一切，并且相信了。
三个事实
1. 耶稣活着
我们知道耶稣活着，是因为罗马历史学家约瑟夫斯在他的著作《犹太古史》（约公元93-94年成书）中记载了他。他在《圣经》第20卷第9章中写到“耶稣”，并称他为“被称为基督的耶稣”。
2. 耶稣死了
我们知道耶稣死了，并被钉在十字架上，因为罗马历史学家塔西佗在他的《编年史》（约公元116年成书）第15卷第44章中提到了“基督”以及他被本丢·彼拉多处死。
3. 至今无人找到他的遗体。尽管许多人都知道发生了什么事，包括罗马卫兵、门徒、犹太领袖和他的追随者，但没有人找到他的遗体，甚至连骨头或坟墓之类的遗骸都没有。遗体不会凭空消失。
耶稣如何看待自己的死亡？
在耶稣讲的一个比喻中，儿子被带走，扔出去，然后被杀。对这个比喻的一种解释是，以色列是葡萄园，以色列的宗教领袖是农夫，仆人是先知，而儿子就是耶稣。在马可福音12:1-12中，耶稣暗示葡萄园主的“儿子”，也就是他自己，将会被谋杀。
所有人都惊讶于他的复活！死亡是终结吗？！妇女们、门徒们以及前往以马忤斯的旅人，丝毫没有迹象表明他们理解耶稣所说的，没有预料到复活是必然的。
妇女们去坟墓时并没有期待耶稣复活，因为她们带着香料去膏抹他腐烂的身体。
坟墓前的石头非常沉重，在马可福音16:3中，妇女们曾讨论过如何搬动这块巨石。
在路加福音中，天使们要求她们回想耶稣在加利利向她们作出的应许。
起初，门徒们认为妇女们歇斯底里，胡言乱语。这是病人胡言乱语的典型例子。
耶稣说：“摩西的律法、先知书和诗篇上所记的关于我的一切，都必须应验。”
首先，基督必须受苦。耶稣曾预言过这一点，旧约的预言中也有记载。
其次，弥赛亚从死里复活了。
第三，他的信息将传遍世界。这信息是给万国的，传道将从耶路撒冷开始。
耶稣来是为了带来希望。即使多年以后，当迫害和对他们信息的拒绝愈演愈烈时，门徒们参与上帝计划的荣幸感也丝毫未减。在这个走向歧途的世界里，这信息既被宣扬，也被活出来。过去如此，现在亦如此。
不要信我，要信那位从死里复活的，要信他的上帝。妇女们看到的是空坟墓。我们也是如此！挪开石头！“你们为什么在死人中寻找活人呢？”阿们。
在这个复活节，我们记念那些需要我们祷告的人。
歌曲《看哪，羔羊》（Behold the Lamb）
https://youtu.be/ACHPwx7EGQA
愿那震动天地、死亡无法禁锢的神，
那活着是为了感动我们、医治我们的神，
赐给我们力量，使我们能出去，
传扬福音。
歌曲：Through it all - Hillsong
https://youtu.be/4GthZbt1lPo
Добро сильнее зла
Любовь сильнее ненависти
Свет сильнее тьмы
Жизнь сильнее смерти.
Песня «Здесь звонят колокола»
https://youtu.be/-6S3dp6elpw
Когда мы в отчаянии и не видим выхода
Отвалите камень!
Когда мы напуганы и боимся за свою жизнь
Отвалите камень!
Когда мы голодны, жаждем и нуждаемся в убежище
Отвалите камень!
Когда нам нужно чудо, чтобы изменить нашу жизнь
Отвалите камень!
Мы читаем молитву Господню на своем родном языке
Песня «Смотрите, какое утро»
https://youtu.be/18_PDY22Sck
Размышление над Евангелием от Иоанна 20:1-18
Сцена в Евангелии от Иоанна происходит, когда еще темно, перед рассветом. Иоанн сосредотачивается на Марии. Рано утром это означало бы между 3 и 6 часами утра, и тогда ещё было бы темно. Мария, отправившись к гробнице, чтобы помазать тело, обнаружила, что тела нет, и побежала к Петру, чтобы сказать ему: «Тело забрали, и мы не знаем, где его похоронили».
Пётр, Иоанн и Мария вернулись к гробнице. Иоанн побежал на десять шагов вперёд. Гробница была вырыта в землю, с низким входом, так что им приходилось наклоняться и смотреть вниз. Пётр увидел там лежащие полоски льна, похожие на саваны простыни, льняные погребальные пелены. Погребальная пелена — это небольшое полотенце, используемое для вытирания лица, и оно лежало не вместе с простынями, а сложено рядом с льняными простынями.
Иоанн всё это видел и поверил.
Три факта
1. Иисус жил
Мы знаем, что Иисус жил, потому что Иосиф Флавий, римский историк, пишет о нём в своих «Историях иудейских», написанных около 93-94 гг. н.э. В Книге 20, Главе 9, он пишет об Иисусе и описывает его как «Иисуса, которого называли Христом».
2. Иисус умер
Мы знаем, что Иисус умер и был распят, потому что римский историк Тацит в своих «Анналах» (написанных около 116 г. н.э.), Книга 15, Глава 44, упоминает о Христе и его казни Понтием Пилатом.
3. Никто так и не нашел его тела. Несмотря на то, что многие знали о случившемся — римские стражники, ученики, иудейские лидеры, его последователи — никто так и не нашел ни тела, ни даже останков, таких как кости или могила. Тела просто так не исчезают.
Что Иисус сказал о своей смерти?
В одной из притч Иисус рассказывает, что сына берут, выгоняют и убивают. Одно из объяснений притчи заключается в том, что Израиль — это виноградник, религиозные лидеры Израиля — земледельцы, слуги — пророки, а сын — Иисус. В Евангелии от Марка 12:1-12 Иисус намекает, что «сын» владельца виноградника, то есть Он сам, будет убит.
Все были удивлены Его воскресением! Смерть окончательна?! Женщины, ученики и путешественники из Эммауса — нет ни малейшего намека на то, что они поняли, о чем Он говорил, что воскресение было предопределено, ожидалось.
Женщины пришли к гробнице не в ожидании воскресения, потому что взяли благовония, чтобы помазать Его разлагающееся тело.
Камень перед гробницей был очень тяжелым, и в Евангелии от Марка 16:3 женщины спорили, как им передвинуть этот тяжелый камень.
В Евангелии от Луки ангелы просят их вспомнить обещание, данное Иисусом им в Галилее.
Сначала ученики считают женщин истеричными, рассказывающими пустую сказку. Лерос — бредовая история, рассказанная очень больным человеком.
Иисус говорит: «Все должно исполниться, что написано обо Мне в законе Моисеевом, в пророках и в псалмах». Во-первых, Христос должен был пострадать. Иисус предсказал это, и это было в пророчествах Ветхого Завета.
Во-вторых, Мессия воскрес из мертвых.
В-третьих, Его послание будет проповедано по всему миру. Послание предназначено для всех народов, и проповедь начнется в Иерусалиме.
Иисус пришел, чтобы дать надежду. Чувство привилегии учеников, участвующих в Божьем плане, не поколебалось даже спустя годы, когда гонения и отвержение их послания усилились. Послание провозглашается и воплощается в жизнь в мире, идущем в неправильном направлении. Тогда и сейчас.
Не верьте мне, верьте воскресшему из мертвых и верьте Его Богу. Женщины увидели пустую гробницу. Так же и мы! Отвалите камень! «Зачем вы ищете живого среди мертвых?» Аминь.
В этот пасхальный день мы помним тех, кто нуждается в наших молитвах.
Песня «Вот Агнец»
https://youtu.be/ACHPwx7EGQA
Да сотрясает Бог, сотрясающий небо и землю,
Который смерть не смогла удержать,
Который живёт, чтобы тревожить и исцелять нас,
Да благословит нас силой идти вперёд
И провозглашать Евангелие
Песня: Through it all - Hillsong
https://youtu.be/4GthZbt1lPo
الخير أقوى من الشر
الحب أقوى من الكراهية
النور أقوى من الظلام
الحياة أقوى من الموت
ترنيمة "هنا تدق الأجراس"
https://youtu.be/-6S3dp6elpw
عندما يغمرنا اليأس ولا نرى مخرجًا
أرجعوا الحجر!
عندما يساورنا الخوف ونخشى على حياتنا
أرجعوا الحجر!
عندما نشعر بالجوع والعطش ونحتاج إلى مأوى
أرجعوا الحجر!
عندما نحتاج إلى معجزة تُغير حياتنا
أرجعوا الحجر!
نُصلي صلاة الرب بلغتنا
ترنيمة "انظروا إلى هذا الصباح"
https://youtu.be/18_PDY22Sck
تأمل في إنجيل يوحنا ٢٠: ١-١٨
يدور المشهد في إنجيل يوحنا في ظلمة الليل، قبيل الفجر. ويركز يوحنا على مريم. في الصباح الباكر، بين الساعة الثالثة والسادسة فجراً، وكان الظلام لا يزال مخيماً. ذهبت مريم إلى القبر لتطييب الجسد، فوجدت الجسد قد اختفى، فهرعت إلى بطرس لتخبره: "لقد أخذوا الجسد، ولا نعلم أين دفنوه".
عاد بطرس ويوحنا ومريم إلى القبر. ركض يوحنا عشر خطوات إلى الأمام. كان القبر مبنياً في الأرض بباب منخفض، مما اضطرهم إلى الانحناء والنظر إلى داخله. رأى بطرس هناك شرائط من الكتان، تشبه الأكفان، وهي أكفان الدفن الكتانية. أما منديل الدفن - وهو منشفة صغيرة تُستخدم لمسح الوجه - فلم يكن موضوعاً مع الأكفان، بل كان مطوياً بجانبها. (نلاحظ هذه التفاصيل). رأى يوحنا كل شيء وآمن.
الحقائق الثلاث
١. عاش يسوع
نعلم أن يسوع عاش لأن المؤرخ الروماني يوسيفوس كتب عنه في كتابه "آثار اليهود"، الذي كتبه حوالي عام ٩٣-٩٤ ميلادي. يكتب عن "يسوع" في الكتاب العشرين، الفصل التاسع، ويصفه بأنه "يسوع الذي دُعي المسيح".
٢. مات يسوع
نعلم أن يسوع مات وصُلب لأن المؤرخ الروماني تاسيتوس، في حولياته (التي كُتبت حوالي عام ١١٦ ميلادي)، الكتاب الخامس عشر، الفصل الرابع والأربعون، يشير إلى "المسيح" وإعدامه على يد بيلاطس البنطي.
٣. لم يعثر أحد على جثته. على الرغم من معرفة الكثيرين بما حدث، من الحراس الرومان والتلاميذ والقادة اليهود وأتباعه، لم يعثر أحد على جثة أو حتى بقايا كالعظام أو قبر. فالجثث لا تختفي هكذا.
ماذا قال يسوع عن موته؟
في أحد الأمثال التي رواها يسوع، يُؤخذ الابن ويُطرد ثم يُقتل. أحد تفسيرات المثل هو أن إسرائيل هي الكرم، وقادتها الدينيون هم الفلاحون، والخدم هم الأنبياء، والابن هو يسوع. في إنجيل مرقس ١٢: ١-١٢، يُلمّح يسوع إلى أن "ابن" صاحب الكرم، أي هو نفسه، سيُقتل.
لقد فوجئ الجميع بقيامته! هل الموت نهائي؟! لم يكن هناك ما يشير إلى أن النساء والتلاميذ والمسافرين من عمواس فهموا ما كان يتحدث عنه، وأن القيامة كانت متوقعة.
لم تذهب النساء إلى القبر متوقعات القيامة، لأنهن أخذن طيبًا لتطييب جسده المتحلل.
كان الحجر أمام القبر ثقيلًا جدًا، وفي إنجيل مرقس ١٦: ٣، تناقشت النساء حول كيفية تحريك هذا الحجر الثقيل.
في إنجيل لوقا، يطلب الملائكة منهن أن يتذكرن الوعد الذي قطعه يسوع لهن في الجليل.
في البداية، اعتبر التلاميذ النساء هستيريات يروين قصة خيالية. قصة هذيان يرويها مرضى. يقول يسوع: "لا بد أن يتم كل ما كُتب عني في شريعة موسى والأنبياء والمزامير".
أولًا، كان على المسيح أن يتألم. وقد تنبأ يسوع بذلك، كما ورد في نبوءات العهد القديم.
ثانيًا، قام المسيح من بين الأموات.
ثالثًا، ستُبشَّر رسالته في جميع أنحاء العالم. الرسالة موجهة لجميع الأمم، وسيبدأ التبشير في أورشليم.
جاء يسوع ليمنح الرجاء. لم يتزعزع شعور التلاميذ بالفخر لمشاركتهم في خطة الله حتى بعد سنوات، عندما اشتد اضطهادهم ورفض رسالتهم. تُعلن الرسالة وتُعاش في عالم يسير في الاتجاه الخاطئ. آنذاك والآن.
لا تثقوا بي، بل ثقوا بمن قام من بين الأموات، وثقوا بإلهه. وُجِّهت النساء إلى قبر فارغ. وهكذا نحن! ارفعوا الحجر! "لماذا تبحثون عن الحي بين الأموات؟" آمين.
نتذكر في هذا اليوم المبارك من عيد الفصح من يحتاجون إلى صلواتنا.
ترنيمة "انظروا إلى الحمل"
https://youtu.be/ACHPwx7EGQA
ليباركنا الله الذي يُزلزل السماوات والأرض، والذي لا يستطيع الموت أن يُقيده، والذي يحيا ليُزعزعنا ويُشفينا، ويمنحنا القوة لننطلق، ونُعلن الإنجيل.
ترنيمة: خلال كل شيء - هيلسونغ
https://youtu.be/4GthZbt1lPo
A bondade é mais forte que o mal
O amor é mais forte que o ódio
A luz é mais forte que as trevas
A vida é mais forte que a morte
Música "Here the bells ringing"
https://youtu.be/-6S3dp6elpw
Quando estamos desesperados e não vemos saída
Remova a pedra!
Quando estamos com medo e tememos por nossas vidas
Remova a pedra!
Quando estamos com fome, sede e precisamos de abrigo
Remova a pedra!
Quando precisamos de um milagre para mudar nossas vidas
Remova a pedra!
Recitamos a Oração do Senhor em nosso próprio idioma
Música "See what a morning"
https://youtu.be/18_PDY22Sck
Reflexão sobre João 20:1-18
A cena no evangelho de João se passa quando ainda estava escuro, pouco antes do amanhecer. João se concentra em Maria. De manhã cedo, entre 3h e 6h, ainda estaria escuro. Maria, ao ir ao túmulo para ungir o corpo, percebe que ele havia sumido e corre até Pedro para lhe dizer: "Levaram o corpo e não sabemos onde o enterraram".
Pedro, João e Maria voltam ao túmulo. João correu dez passos à frente. O túmulo era escavado na terra, com uma porta baixa, obrigando-os a se abaixarem para olhar para dentro. Pedro vê faixas de linho, lençóis semelhantes a sudários, as toalhas funerárias de linho. O sudário, uma pequena toalha usada para enxugar o rosto, não estava junto com os lençóis, mas dobrado ao lado do linho. (Observamos os detalhes.)
João viu tudo e acreditou.
Os 3 fatos
1. Jesus viveu
Sabemos que Jesus viveu porque Flávio Josefo, o historiador romano, escreveu sobre ele em sua obra "Antiguidades Judaicas", escrita por volta de 93-94 d.C. Ele escreve sobre 'Jesus' no Livro 20, Capítulo 9, e o descreve como "Jesus, que era chamado Cristo".
2. Jesus morreu.
Sabemos que Jesus morreu e foi crucificado porque o historiador romano Tácito, em seus Anais (escritos por volta de 116 d.C.), livro 15, capítulo 44, se refere a 'Cristo' e à sua execução por Pôncio Pilatos.
3. Ninguém jamais encontrou seu corpo. Apesar de tantas pessoas saberem o que aconteceu – os guardas romanos, os discípulos, os líderes judeus, seus seguidores – ninguém jamais encontrou um corpo, nem mesmo restos mortais como ossos ou um túmulo. Corpos não desaparecem assim.
O que Jesus disse sobre sua própria morte?
Em uma das parábolas que Jesus conta, o filho é levado, jogado fora e morto. Uma interpretação da parábola é que Israel é a vinha, os líderes religiosos de Israel são os lavradores, os servos são os profetas e o filho é Jesus. Em Marcos 12:1-12, Jesus está insinuando que o "filho" do dono da vinha, ou seja, ele próprio, seria assassinado.
Todos ficaram surpresos com a sua ressurreição! A morte é o fim?! As mulheres, os discípulos e os viajantes de Emaús não demonstram ter compreendido o que ele estava dizendo, que a ressurreição era iminente, algo que ele esperava.
As mulheres não foram ao túmulo esperando a ressurreição, pois levaram especiarias para ungir o seu corpo em decomposição.
A pedra em frente ao túmulo era muito pesada e, em Marcos 16:3, as mulheres discutiram sobre como removeriam aquela pedra pesada.
Em Lucas, os anjos pedem que elas se lembrem da promessa que Jesus lhes fez na Galileia.
A princípio, os discípulos consideram as mulheres histéricas, contando uma história sem fundamento. Leros, uma história delirante contada por alguém muito doente.
Jesus diz: "É necessário que se cumpra tudo o que está escrito a meu respeito na Lei de Moisés, nos Profetas e nos Salmos."
Primeiro, Cristo precisava sofrer. Jesus havia predito isso, e estava nas profecias do Antigo Testamento.
Em segundo lugar, o Messias ressuscitou dos mortos.
Em terceiro lugar, sua mensagem será pregada em todo o mundo. A mensagem é para todas as nações, e a pregação começará em Jerusalém.
Jesus veio para oferecer esperança. O senso de privilégio dos discípulos por estarem envolvidos no plano de Deus não vacilou, mesmo anos depois, quando a perseguição e a rejeição de sua mensagem se intensificaram. A mensagem é proclamada e vivida em um mundo que segue na direção errada. Ontem e hoje.
Não confiem em mim, confiem naquele que ressuscitou dos mortos e confiem em seu Deus. As mulheres se depararam com um túmulo vazio. Assim somos nós! Removam a pedra! "Por que vocês procuram entre os mortos aquele que vive?" Amém.
Neste dia de Páscoa, lembramos daqueles que precisam de nossas orações.
Música "Eis o Cordeiro" https://youtu.be/ACHPwx7EGQA
Que o Deus que abala os céus e a terra
A quem a morte não pôde conter
Aquele que vive para nos perturbar e nos curar
Nos abençoe com poder para irmos adiante
E proclamarmos o evangelho
Música: Through it all - Hillsong
https://youtu.be/4GthZbt1lPo
La bondad es más fuerte que la maldad
El amor es más fuerte que el odio
La luz es más fuerte que la oscuridad
La vida es más fuerte que la muerte.
Canción "Aquí suenan las campanas"
https://youtu.be/-6S3dp6elpw
Cuando nos desesperamos y no vemos salida
¡Quitad la piedra!
Cuando tenemos miedo y tememos por nuestras vidas
¡Quitad la piedra!
Cuando tenemos hambre, sed y necesitamos refugio
¡Quitad la piedra!
Cuando necesitamos un milagro que cambie nuestras vidas
¡Quitad la piedra!
Rezamos el Padrenuestro en nuestro idioma
Canción "Mirad qué mañana"
https://youtu.be/18_PDY22Sck
Reflexión sobre Juan 20:1-18
La escena del evangelio de Juan se sitúa en la oscuridad, justo antes del amanecer. Juan se centra en María. Temprano en la mañana significaría entre las 3 y las 6 de la madrugada, cuando aún estaría oscuro. María, que había ido al sepulcro para ungir el cuerpo, lo encontró desaparecido y corrió a contarle a Pedro: «Se han llevado el cuerpo y no sabemos dónde lo han enterrado».
Pedro, Juan y María regresaron al sepulcro. Juan corrió diez minutos por delante. El sepulcro estaba excavado en la tierra con una puerta baja, por lo que tuvieron que agacharse para mirar dentro. Pedro vio allí tiras de lino, sábanas parecidas a sudarios, las telas funerarias. El sudario, una pequeña toalla que se usaba para limpiar el rostro, no estaba junto a las sábanas, sino doblado al lado del lino. (Observamos los detalles).
Juan lo vio todo y creyó.
Los 3 hechos
1. Jesús vivió
Sabemos que Jesús vivió porque Josefo, el historiador romano, escribe sobre él en su obra Antigüedades judías, escrita alrededor del año 93-94 d. C. En el Libro 20, Capítulo 9, Jesús escribe sobre «Jesús» y lo describe como «Jesús, llamado Cristo».
2. Jesús murió.
Sabemos que Jesús murió y fue crucificado porque el historiador romano Tácito, en sus Anales (escritos alrededor del año 116 d. C.), Libro 15, Capítulo 44, se refiere a «Cristo» y a su ejecución por Poncio Pilato.
3. Su cuerpo nunca fue encontrado. A pesar de que muchas personas sabían lo que sucedió —los guardias romanos, los discípulos, los líderes judíos, sus seguidores—, nadie encontró jamás un cuerpo, ni siquiera restos como huesos o una tumba. Los cuerpos no desaparecen sin más.
¿Qué dijo Jesús sobre su propia muerte?
En una de las parábolas que Jesús cuenta, el hijo es apresado, arrojado fuera y luego asesinado. Una explicación de la parábola es que Israel es la viña, los líderes religiosos de Israel son los labradores, los siervos son los profetas y el hijo es Jesús. Marcos 12:1-12, Jesús da a entender que el «hijo» del dueño de la viña, es decir, él mismo, será asesinado.
¡Todos se sorprendieron de su resurrección! ¿Acaso la muerte es definitiva? Ni las mujeres, ni los discípulos, ni los viajeros de Emaús comprendían lo que decía, ni que la resurrección fuera algo que se esperaba.
Las mujeres no fueron al sepulcro esperando la resurrección, pues llevaban especias para ungir su cuerpo en descomposición.
La piedra que cubría el sepulcro era muy pesada, y en Marcos 16:3 las mujeres discutían sobre cómo moverla.
En Lucas, los ángeles les piden que recuerden la promesa que Jesús les hizo en Galilea.
Al principio, los discípulos consideran a las mujeres histéricas, que cuentan una historia sin sentido. Leros, una historia delirante contada por alguien muy enfermo.
Jesús dice: «Es necesario que se cumpla todo lo que está escrito acerca de mí en la Ley de Moisés, en los Profetas y en los Salmos».
Primero, Cristo tuvo que sufrir. Jesús lo había predicho, y estaba en las profecías del Antiguo Testamento.
Segundo, el Mesías resucitó de entre los muertos.
Tercero, su mensaje será predicado por todo el mundo. El mensaje es para todas las naciones, y la predicación comenzará en Jerusalén.
Jesús vino a ofrecer esperanza. El sentimiento de privilegio de los discípulos por formar parte del plan de Dios no flaqueó ni siquiera años después, cuando la persecución y el rechazo de su mensaje se intensificaron. El mensaje se proclama y se vive en un mundo que va por mal camino. Entonces y ahora.
No confíen en mí, confíen en el que resucitó de entre los muertos, y confíen en su Dios. Las mujeres encontraron la tumba vacía. ¡Así nos sucede a nosotros! ¡Quiten la piedra! "¿Por qué buscan entre los muertos al que vive?" Amén.
Recordamos a quienes necesitan nuestras oraciones en este día de Pascua.
Canción «He aquí el Cordero»
https://youtu.be/ACHPwx7EGQA
Que el Dios que sacude el cielo y la tierra
A quien la muerte no pudo contener
Que vive para perturbarnos y sanarnos
Nos bendiga con el poder para salir adelante
Y proclamar el evangelio
Canción: Through it all - Hillsong
https://youtu.be/4GthZbt1lPo
