“How beautiful upon the mountains are the feet of those who bring good news of peace and salvation”.
Song “Way maker”
Confession
Loving God as we look up to you at this time when we remember your Ascension we let go of the things here on earth that tie us down and trouble us and look to you to inspire us for the week ahead. You are our peace and in your own body of flesh and blood have broken down the dividing wall within us, between us, and with God thereby making peace. Amen.
We say the Lord’s Prayer in our own language
Reading: Acts 1v6-14
https://www.google.com/search?client=safari&rls=en&q=acts+1v6-14+nasb&ie=UTF-8&oe=UTF-8
Reflection: Looking up!
The time between the resurrection and Pentecost is interrupted by Ascension, in the church calendar, the time when Jesus was taken into heaven. Before this we have had many resurrection appearances, and rumours.
In Mathew the disciples are told to go to Galilee, where Jesus blesses and commissions them, as witnesses to the ends of the earth, to make disciples and to teach. The promise is given that Jesus will be with them always.
In Mark there is a similar commission and a resurrection appearance when the eleven disciples were eating. Miracles will accompany them. Then Jesus was taken from them.
The story is similar at the end of Luke and again the commission to preach to the ends of the earth and the promise of the Holy Spirit. He disappeared from them at Bethany and they returned to Jerusalem praising God.
In John there is no account of the ascension, only the commission to Peter and the promise to the beloved disciple John
At the beginning of Acts the disciples are waiting in Jerusalem for the baptism of the Holy Spirit. Jesus has rejected the earthly physical restoration of Israel and is building a new spiritual Israel. Again there is the commission to be witnesses. And then he was taken from them by a cloud. Two angels told them to return to Jerusalem a sabbath’s days journey. And there’s the promise of Jesus return.
After the Ascension the disciples and go back to the upper room, a familiar place, a place of security at a strange and unsettling time. Peter takes on the yoke of leadership and Matthias joins the apostles as they have now become.
The stories are linked by key points, the commissioning to be witnesses to the ends of the earth, the promise that Jesus is with them, the promise of the Holy Spirit when they return and wait in Jerusalem and the promise of a return. During the time of waiting the motley band are united and unified.
What does the story mean for us? There are many times in our lives when we lose what is most precious to us. At these times we go back to old haunts, to people we trust to find our bearings. We feel life has taken a wrong turn. There is a profound loss, an absence, a grieving and a return. In these times we reevaluate what is important and these times shake up our value system, shaking out hopefully what is not good for us or even destructive.
In our story however there is the loss of Jesus in bodily form. His resurrection appearances are both a comfort and a shock to the disciples, then his loss again and the charge to wait. I would be confused-wouldnt you?
Then there is the commission, to tell the story, to baptize to make disciples, when they are in a state of shock. They have the promise that he is with them however and that they are to be “clothed on high”. And so they do wait. They can do little else. They put their house in order and they wait. Its the same for us after times of loss, we need to draw strength from the familiar but also re-evaluate, and wait for that re-energising, that second wind.
Its difficult to look up and down together. We have glimpses of heaven, which lift us and remind us of our heavenly calling. This ensures we don’t get bogged down by what’s happening to us, that we cant see the wood for the trees. We need to take time to look up otherwise we will get bogged down with the mundane and petty, but also the mindless, dreadful meaningless events of life, the tragedies and there are many. We need to create spaces where we look up otherwise we cant reflect that higher calling on our lives. We are not good at this but we need to make space for God, especially now.
We need to let go off the things which drag us down to earth and to look to God. We need also to put our house in order and then we need to wait for God, to be clothed from on high, in the certainty that God's Spirit will help us and -we need to be always praying.
Prayers for our world our countries, our families and friends and ourselves.
Song “Bless the Lord Oh my soul”
Blessing
Love of Jesus fill us
Joy of Jesus surprise us
Peace of Jesus flood us
This day and for evermore. Amen
“Betapa indahnya di atas gunung kaki orang-orang yang membawa kabar baik tentang perdamaian dan keselamatan”.
Lagu "Way maker"
Pengakuan
Mengasihi Tuhan saat kami memandang Anda saat ini ketika kami mengingat Kenaikan Anda, kami melepaskan hal-hal di sini di bumi yang mengikat kami dan menyusahkan kami dan berharap kepada Anda untuk menginspirasi kami untuk minggu depan. Engkau adalah damai kami dan di dalam tubuh daging dan darahmu sendiri telah meruntuhkan tembok pemisah di dalam kami, di antara kami, dan dengan Tuhan dengan demikian membuat damai. Amin.
Kami mengucapkan Doa Bapa Kami dalam bahasa kami sendiri
Bacaan: Kisah 1v6-14
Refleksi: Melihat ke atas!
Waktu antara kebangkitan dan Pentakosta diinterupsi oleh Kenaikan, dalam kalender gereja, waktu ketika Yesus diangkat ke surga. Sebelum ini kami memiliki banyak penampakan dan rumor tentang kebangkitan.
Di Mathew para murid diperintahkan untuk pergi ke Galilea, di mana Yesus memberkati dan menugaskan mereka, sebagai saksi sampai ke ujung bumi, untuk membuat murid dan mengajar. Janji diberikan bahwa Yesus akan selalu bersama mereka.
Dalam Markus ada tugas serupa dan penampakan kebangkitan ketika kesebelas murid sedang makan. Keajaiban akan menemani mereka. Kemudian Yesus diambil dari mereka.
Ceritanya serupa di akhir Lukas dan lagi-lagi tugas untuk berkhotbah sampai ke ujung bumi dan janji Roh Kudus. Dia menghilang dari mereka di Betania dan mereka kembali ke Yerusalem memuji Tuhan.
Dalam Yohanes tidak ada catatan tentang kenaikan, hanya tugas kepada Petrus dan janji kepada murid terkasih Yohanes
Pada awal Kisah para murid menunggu di Yerusalem untuk baptisan Roh Kudus. Yesus telah menolak pemulihan fisik duniawi Israel dan sedang membangun Israel rohani yang baru. Sekali lagi ada tugas untuk menjadi saksi. Dan kemudian dia diambil dari mereka oleh awan. Dua malaikat menyuruh mereka kembali ke Yerusalem perjalanan hari Sabat. Dan ada janji Yesus kembali.
Setelah Kenaikan para murid dan kembali ke ruang atas, tempat yang akrab, tempat keamanan di waktu yang aneh dan meresahkan. Petrus memikul kuk kepemimpinan dan Matias bergabung dengan para rasul sebagaimana mereka sekarang ini.
Kisah-kisah itu dihubungkan oleh poin-poin kunci, penugasan untuk menjadi saksi sampai ke ujung bumi, janji bahwa Yesus menyertai mereka, janji Roh Kudus ketika mereka kembali dan menunggu di Yerusalem dan janji akan kembali. Selama menunggu band yang beraneka ragam itu bersatu dan bersatu.
Apa arti cerita itu bagi kita? Ada banyak waktu dalam hidup kita ketika kita kehilangan apa yang paling berharga bagi kita. Pada saat-saat ini kami kembali ke tempat-tempat lama, kepada orang-orang yang kami percayai untuk menemukan arah kami. Kami merasa hidup salah belok. Ada kerugian yang sangat besar, ketidakhadiran, kesedihan dan kepulangan. Saat ini kita mengevaluasi kembali apa yang penting dan saat ini mengguncang sistem nilai kita, dengan harapan mengguncang apa yang tidak baik bagi kita atau bahkan merusak.
Namun dalam cerita kami ada kehilangan Yesus dalam bentuk tubuh. Penampakan kebangkitan-Nya merupakan penghiburan sekaligus kejutan bagi para murid, kemudian kehilangannya lagi dan tanggung jawab untuk menunggu. Saya akan bingung-bukan?
Kemudian ada tugas, untuk menceritakan kisah, membaptis untuk memuridkan, ketika mereka dalam keadaan syok. Namun mereka memiliki janji bahwa Dia bersama mereka dan bahwa mereka akan “berpakaian tinggi”. Jadi mereka menunggu. Mereka tidak bisa berbuat banyak. Mereka menertibkan rumah mereka dan menunggu. Ini sama bagi kita setelah saat-saat kehilangan, kita perlu menarik kekuatan dari yang familiar tetapi juga mengevaluasi ulang, dan menunggu untuk memberi energi kembali, angin kedua itu.
Sulit untuk melihat ke atas dan ke bawah bersama. Kita memiliki pandangan sekilas tentang surga, yang mengangkat kita dan mengingatkan kita akan panggilan surgawi kita. Ini memastikan kita tidak terhambat oleh apa yang terjadi pada kita, bahwa kita tidak bisa melihat kayu untuk pepohonan. Kita perlu meluangkan waktu untuk melihat ke atas, jika tidak, kita akan terjebak dengan hal-hal duniawi dan kecil, tetapi juga peristiwa kehidupan yang tidak berarti dan mengerikan, tragedi, dan masih banyak lagi. Kita perlu menciptakan ruang tempat kita melihat ke atas, jika tidak, kita tidak dapat mencerminkan panggilan yang lebih tinggi itu dalam hidup kita. Kami tidak pandai dalam hal ini tetapi kami perlu memberi ruang untuk Tuhan, terutama sekarang.
Kita perlu melepaskan hal-hal yang menyeret kita turun ke bumi dan memandang kepada Tuhan. Kita juga perlu menata rumah kita dan kemudian kita perlu menunggu Tuhan, untuk berpakaian dari tempat tinggi, dengan kepastian bahwa Roh Tuhan akan membantu kita dan -kita harus selalu berdoa.
Doa untuk dunia kita negara kita, keluarga dan teman kita dan diri kita sendiri.
Lagu "Bless the Lord Oh my soul"
Berkat
Kasih Yesus memenuhi kita
Sukacita Yesus mengejutkan kita
Damai Yesus membanjiri kita
Hari ini dan selamanya. Amin
"Barış ve kurtuluş müjdesini verenlerin ayakları ne güzel dağlarda".
Şarkı "Way maker"
İtiraf
Yükselişinizi hatırladığımız bu zamanda size bakarken Tanrı'yı sevmek, bizi bağlayan ve bizi rahatsız eden ve önümüzdeki hafta için bize ilham vermenizi bekleriz. Sen bizim barışımızsın ve kendi bedeninde et ve kan içimizdeki, aramızdaki ve Tanrı'yla böylelikle barış yapan duvarı yıktın. Amin.
Rab'bin Duasını kendi dilimizde söylüyoruz
Okuma: Elçilerin İşleri 1v6-14
Yansıma: Yukarı bakıyor!
Diriliş ile Pentekost arasındaki zaman, İsa'nın göğe alındığı zaman olan kilise takviminde Yükseliş tarafından kesintiye uğratılır. Bundan önce birçok diriliş sahnesi ve söylentilerimiz oldu.
Mathew'de havarilere, İsa'nın onları kutsadığı ve yeryüzünün uçlarına tanık olarak öğrenci yetiştirmesi ve öğretmesi için görevlendirdiği Celile'ye gitmeleri söylenir. İsa'nın her zaman onlarla olacağına söz verildi.
Mark'da da benzer bir komisyon var ve on bir öğrenci yemek yerken bir diriliş görüntüsü var. Mucizeler onlara eşlik edecek. Sonra İsa onlardan alındı.
Hikaye, Luka'nın sonunda ve yine dünyanın sonlarına ve Kutsal Ruh'un vaadine vaaz verme görevinde benzerdir. Beytanya'da onlardan kayboldu ve Tanrı'yı yücelterek Yeruşalim'e döndüler.
Yuhanna'da yükselişin bir açıklaması yoktur, sadece Petrus'a komisyon ve sevgili öğrenci Yuhanna'ya vaat vardır.
Elçilerin İşleri'nin başında öğrenciler Kutsal Ruh'un vaftizi için Yeruşalim'de bekliyorlar. İsa, İsrail'in yeryüzündeki fiziksel restorasyonunu reddetti ve yeni bir ruhsal İsrail inşa ediyor. Yine tanıklık komisyonu var. Ve sonra onlardan bir bulut tarafından alındı. İki melek onlara bir Sebt günü yolculuğuyla Yeruşalim'e dönmelerini söyledi. Ve İsa'nın döneceği vaadi var.
Yükselişten sonra öğrenciler ve üst odaya, tanıdık bir yere, garip ve rahatsız edici bir zamanda güvenli bir yere geri dönün. Petrus liderliğin boyunduruğunu üstlenir ve Matthias havarilere şimdi oldukları gibi katılır.
Hikayeler kilit noktalarla bağlantılıdır, yeryüzünün uçlarına tanık olma görevi, İsa'nın onlarla birlikte olduğu vaadi, Kudüs'e döndüklerinde ve beklediklerinde Kutsal Ruh'un vaadi ve geri dönüş vaadi. Bekleme süresi boyunca rengarenk grup birleşir ve birleşir.
Hikaye bizim için ne ifade ediyor? Hayatımızda bizim için en değerli olanı kaybettiğimiz birçok zaman vardır. Bu zamanlarda, yönümüzü bulmaya güvendiğimiz insanlara, eski uğrak yerlerine geri dönüyoruz. Hayatın yanlış bir yöne döndüğünü hissediyoruz. Derin bir kayıp, bir yokluk, bir keder ve bir geri dönüş var. Bu zamanlarda neyin önemli olduğunu yeniden değerlendiririz ve bu zamanlar değer sistemimizi sarsar, bizim için iyi olmayan ve hatta yıkıcı olmayan şeyleri umarız sarsarız.
Hikayemizde ise İsa'nın bedensel olarak kaybı var. Diriliş görünüşü müritler için hem bir rahatlık hem de bir şok, sonra tekrar kaybı ve bekleme suçlaması. Kafam karışırdı-değil mi?
Bir de şaşkınlık içindeyken müritler yapmak için hikayeyi anlatacak, vaftiz edecek bir komisyon var. Bununla birlikte, kendileriyle birlikte olduğu ve “yüksek giyinecekleri” sözüne sahipler. Ve böylece beklerler. Başka çok az şey yapabilirler. Evlerini düzene sokar ve beklerler. Kayıp zamanlardan sonra bizim için de aynı şey, tanıdık olandan güç almalıyız ama aynı zamanda yeniden değerlendirmeli ve o ikinci rüzgârın yeniden canlanmasını beklememiz gerekir.
Birlikte yukarı ve aşağı bakmak zor. Bizi kaldıran ve cennetteki çağrımızı hatırlatan cennet anlarına sahibiz. Bu, bize olanlardan, ağaçların odununu göremediğimizden dolayı takılıp kalmamamızı sağlar. Yukarıya bakmak için zaman ayırmalıyız, aksi takdirde dünyevi ve önemsiz, ama aynı zamanda akılsız, korkunç anlamsız yaşam olayları, trajediler ve birçokları ile boğuşacağız. Baktığımız alanlar yaratmalıyız, aksi takdirde hayatımıza bu yüksek çağrıyı yansıtamayız. Bu konuda iyi değiliz ama Tanrı'ya yer açmalıyız, özellikle şimdi.
Bizi yeryüzüne sürükleyen şeyleri bırakmalı ve Tanrı'ya bakmalıyız. Ayrıca evimizi de düzene koymalıyız ve sonra Tanrı'nın Ruhunun bize yardım edeceğinden emin olarak Tanrı'nın yüksek giyinmesini beklemeliyiz ve -her zaman dua etmeliyiz.
Dünyamız, ülkelerimiz, ailelerimiz ve arkadaşlarımız ve kendimiz için dualar.
Şarkı "Tanrı'yı Korusun Oh ruhum"
Kutsama
İsa'nın sevgisi bizi doldurur
İsa'nın sevinci bizi şaşırttı
İsa'nın barışı bizi sel doldurdu
Bu gün ve sonsuza dek. Amin
