May the eyes of the blind be opened
The poor hear good news
Those in prison be released
And Gods justice be seen in our lives.
The Lords Prayer in our own language
Song “I danced in the morning”
Reading Mark 6v1-13
https://www.biblegateway.com/passage/?search=Mark%206%3A1-13&version=NIV
Sermon “Regroup, change your strategy”
Life is complex so we have to work out what is of vital importance. This passage is about what was vital for Jesus task on earth.
There is growing trouble after the raising of Jairus’s daughter. Jesus leaves Capernaum to preach in the villages of Galilee and begins twenty-five miles away in his hometown of Nazareth. At first his teaching in the synagogue astounds them (a Mark word!) but they cannot forget that though he is a good teacher now, and popular, he grew up with them and was a carpenter like his father. There is a shift of mood as Jesus' ministry begins to deepen.
In the early part of Jesus' ministry he went to the local synagogue and was invited to speak. This amazement quickly becomes rejection and unbelief. They become scandalised by his teaching. There are references to Jesus brothers and sisters and his mother Mary, and then to his father Joseph and his own trade, a carpenter-builder. They are local. They are suspicious of
him. Jesus is insulted by the crowd, his neighbours. He is only Mary’s son, perhaps indication Joseph was dead or that he was illegitimate; A carpenter, whose mother, brothers and sisters we know. The brothers are named. The sisters are not.
So they refused to believe in him and his teaching. "A prophet is not without honour except in his own country." Would you accept someone you knew from childhood telling you how to live your life! Even Jesus had limitations and could not do anything there except heal a few people by laying hands on them. He was amazed at their lack of faith. So he changed his strategy! He left the synagogues and moved to the villages. This was the last time he went to his hometown Nazareth or to the synagogue. He called twelve of his inner circle of disciples and sent them out in pairs to give the good news, taking a walking stick, no bread, no bag, and no money in their pockets. "Wear sandals, but only take only the clothes you are wearing", he told them. "When you enter a house, stay there until you leave that town.
If the people in a certain place refuse to welcome you or listen to you, leave that place. Shake its dust off your feet as a warning to them." So he regroups and his apprentice disciples are sent out to exorcise demons and heal the sick. Sometimes we need to regroup and change strategy. So the disciples went out. They encountered many disturbed people disturbed they anointed them with oil and healed them. The disciples were completely dependent on being housed and fed by people in the villages they were visiting. A model of hospitality. No salary, no houses, just hospitality. Its inherent in their mission that there will be rejection. They are to take just a walking stick and their sandals. Sandals are a logo of discipleship in Mark. So it is houses and villages that are the basis for mission, not the synagogue or the church.
So maybe we need to look at this model.
1. Maybe we need to focus on healing more
2. Maybe we need to focus on homes more
3. Maybe we need to focus on hospitality more
Discipleship consists of calling/naming/sending. It depends on hospitality for sustenance-we could be entertaining angels unawares. Amen
Song “Beauty for Brokenness” https://youtu.be/08utbDFP9AE
We pray for our world, our country, our communities, our families and friends.
May the God of peace inspire us
The God of Justice give us strength
The God of Hope encourage us
To be the Good News. Amen
Semoga mata orang buta dibuka
Orang miskin mendengar kabar baik
Mereka yang dipenjara dibebaskan be
Dan keadilan Tuhan terlihat dalam hidup kita.
Doa Bapa Kami dalam bahasa kami sendiri
Lagu "Aku menari di pagi hari"
Bacaan Markus 6:1-13 https://www.biblegateway.com/passage/?search=Mark%206%3A1-13&version=NIV
Khotbah “Kumpulkan kembali, ubah strategi Anda”
Hidup itu kompleks sehingga kita harus mencari tahu apa yang sangat penting. Perikop ini adalah tentang apa yang penting bagi tugas Yesus di bumi.
Ada masalah yang berkembang setelah membesarkan putri Yairus. Yesus meninggalkan Kapernaum untuk berkhotbah di desa-desa Galilea dan mulai dua puluh lima mil jauhnya di kampung halamannya di Nazaret. Pada mulanya pengajarannya di sinagoga mengejutkan mereka (kata Markus!) tetapi mereka tidak dapat melupakan bahwa meskipun dia adalah guru yang baik sekarang, dan populer, dia tumbuh bersama mereka dan menjadi seorang tukang kayu seperti ayahnya. Ada perubahan suasana hati ketika pelayanan Yesus mulai mendalam.
Pada bagian awal pelayanan Yesus, ia pergi ke sinagoga setempat dan diundang untuk berbicara. Keheranan ini dengan cepat menjadi penolakan dan ketidakpercayaan. Mereka menjadi tersinggung oleh ajarannya. Ada referensi untuk saudara dan saudari Yesus dan ibunya Maria, dan kemudian ke ayahnya Yusuf dan perdagangannya sendiri, seorang tukang kayu-pembangun. Mereka lokal. Mereka curiga
dia. Yesus dihina oleh orang banyak, tetangga-tetangganya. Dia hanya putra Maria, mungkin indikasi Yusuf sudah mati atau bahwa dia tidak sah; Seorang tukang kayu, yang ibu, saudara laki-laki dan perempuannya kita kenal. Saudara-saudara bernama. Para suster tidak.
Jadi mereka menolak untuk percaya kepadanya dan ajarannya. "Seorang nabi bukan tanpa kehormatan kecuali di negaranya sendiri." Maukah Anda menerima seseorang yang Anda kenal sejak kecil yang memberi tahu Anda bagaimana menjalani hidup Anda! Bahkan Yesus memiliki keterbatasan dan tidak dapat berbuat apa-apa selain menyembuhkan beberapa orang dengan menumpangkan tangan ke atas mereka. Dia kagum pada kurangnya iman mereka. Jadi dia mengubah strateginya! Dia meninggalkan rumah-rumah ibadat dan pindah ke desa-desa. Ini adalah terakhir kalinya dia pergi ke kampung halamannya Nazareth atau ke sinagoga. Dia memanggil dua belas dari lingkaran dalam murid-muridnya dan mengirim mereka berpasangan untuk menyampaikan kabar baik, membawa tongkat, tidak ada roti, tidak ada tas, dan tidak ada uang di saku mereka. “Pakailah sandal, tapi ambil saja pakaian yang kalian kenakan”, katanya kepada mereka. "Ketika Anda memasuki sebuah rumah, tinggallah di sana sampai Anda meninggalkan kota itu.
Jika orang-orang di tempat tertentu menolak untuk menyambut Anda atau mendengarkan Anda, tinggalkan tempat itu. Kebaskan debunya dari kakimu sebagai peringatan bagi mereka." Jadi dia berkumpul kembali dan murid-murid magangnya dikirim untuk mengusir setan dan menyembuhkan orang sakit. Terkadang kita perlu berkumpul kembali dan mengubah strategi. Jadi para murid pergi. Mereka menemui banyak gangguan. orang-orang mengganggu mereka mengurapi mereka dengan minyak dan menyembuhkan mereka. Para murid sepenuhnya bergantung pada ditampung dan diberi makan oleh orang-orang di desa-desa yang mereka kunjungi. Sebuah model keramahtamahan. Tidak ada gaji, tidak ada rumah, hanya keramahan. Itu melekat dalam misi mereka bahwa akan ada penolakan. Mereka hanya mengambil tongkat jalan dan sandal mereka. Sandal adalah logo pemuridan dalam Markus. Jadi rumah-rumah dan desa-desa yang menjadi basis misi, bukan sinagoga atau gereja.
Jadi mungkin kita perlu melihat model ini.
1. Mungkin kita perlu lebih fokus pada penyembuhan
2. Mungkin kita perlu lebih fokus ke rumah
3. Mungkin kita perlu lebih fokus pada keramahan
Pemuridan terdiri dari pemanggilan/penamaan/pengiriman. Itu tergantung pada keramahan untuk rezeki-kita bisa menghibur malaikat tanpa sadar. Amin
Lagu “Beauty for Brokenness” https://youtu.be/08utbDFP9AE
Kami berdoa untuk dunia kami, negara kami, komunitas kami, keluarga kami, dan teman-teman kami.
Semoga Tuhan kedamaian menginspirasi kita
Dewa Keadilan memberi kita kekuatan
Dewa Pengharapan mendorong kita
Menjadi Kabar Baik. Amin
Пусть откроются глаза слепых
Бедные слышат хорошие новости
Те, кто в тюрьме, будут освобождены
И Божья справедливость будет видна в нашей жизни.
Молитва Господа на нашем родном языке
Песня «Я танцевала утром»
Чтение Марка 6: 1-13 https://www.biblegateway.com/passage/?search=Mark%206%3A1-13&version=NIV
Проповедь «Перегруппируйся, измени свою стратегию»
Жизнь сложна, поэтому мы должны решить, что имеет жизненно важное значение. Этот отрывок касается того, что было жизненно важным для Иисуса на земле.
После воспитания дочери Иаира возникают все большие проблемы. Иисус покидает Капернаум проповедовать в деревнях Галилеи и начинает в двадцати пяти милях от своего родного города Назарета. Сначала его учение в синагоге поражает их (слово Марка!), Но они не могут забыть, что, хотя он сейчас хороший учитель и популярен, он вырос вместе с ними и был плотником, как и его отец. Настроение меняется по мере того, как служение Иисуса начинает углубляться.
В начале своего служения Иисус пошел в местную синагогу, и его пригласили выступить. Это изумление быстро перерастает в отвержение и неверие. Они возмущены его учением. Есть ссылки на братьев и сестер Иисуса и его мать Марию, а затем на его отца Иосифа и его собственное ремесло, плотника-строителя. Они местные. Они с подозрением относятся к
ему. Толпа оскорбляет Иисуса, его соседи. Он всего лишь сын Марии, что, возможно, указывает на то, что Иосиф умер или незаконнорожденный; Плотник, чью мать, братьев и сестер мы знаем. Братья названы. Сестры нет.
Поэтому они отказались верить в него и его учение. «Пророк не без чести, кроме как в своей стране». Вы бы приняли того, кого знали с детства и рассказывали, как жить своей жизнью! Даже у Иисуса были ограничения, и он ничего не мог там сделать, кроме как исцелить нескольких человек, возложив на них руки. Он был поражен их неверием. Итак, он изменил свою стратегию! Он покинул синагоги и перебрался в деревни. Это был последний раз, когда он ходил в свой родной город Назарет или в синагогу. Он призвал двенадцать из своего ближайшего окружения учеников и отправил их парами, чтобы сообщить благую весть, взяв трость, ни хлеба, ни сумки, ни денег в карманах. «Носите сандалии, но берите только ту одежду, в которой вы одеты», - сказал он им. "Когда вы входите в дом, оставайтесь там, пока не покинете этот город.
Если люди в определенном месте отказываются приветствовать вас или слушать вас, покиньте это место. Стряхните его пыль со своих ног в качестве предупреждения для них ». Итак, он объединяется, и его ученики-ученики отправляются изгонять демонов и исцелять больных. Иногда нам нужно перегруппироваться и изменить стратегию. Итак, ученики вышли. Они столкнулись со многими встревоженными. люди беспокоили, они мазали их маслом и исцеляли. Ученики полностью зависели от того, чтобы их разместили и накормили люди в деревнях, которые они посещали. Образец гостеприимства. Ни зарплаты, ни домов, а только гостеприимство. будет отказ. Они должны взять только трость и свои сандалии. Сандалии - это символ ученичества Марка. Таким образом, именно дома и деревни являются основой миссии, а не синагога или церковь.
Так что, возможно, нам стоит взглянуть на эту модель.
1. Может быть, нам нужно больше сосредоточиться на исцелении.
2. Возможно, нам нужно больше сосредоточиться на домах.
3. Возможно, нам нужно больше сосредоточиться на гостеприимстве.
Ученичество состоит из призыва / именования / посылки. Это зависит от гостеприимства для пропитания - мы можем принимать ангелов врасплох. Аминь
Песня «Beauty for Brokenness» https://youtu.be/08utbDFP9AE
Мы молимся за наш мир, нашу страну, наши сообщества, наши семьи и друзей.
Да вдохновит нас Бог мира
Бог Справедливости дает нам силы
Бог надежды ободрит нас
Чтобы быть хорошими новостями. Аминь
