Christ has no body on earth but ours
No hands and feet but ours.
Ours are the eyes through which Christ looks out on the world.
Ours are the hands which show kindness
Ours are the feet that carry us to help one another
So help us to harvest Love.
Song “Hes got the whole world " https://youtu.be/-T1CLlMjiTw
We are sorry God…
That we have not shared our bread with the hungry
That we have piled debt on those unable to repay us
That we have paid low wages and feasted on the profits
That we have kept quiet in the face of injustice
That we have taken to weapons of war like our enemies
That we have followed evils which have disunited us and made many people poor
That we have not built your kingdom on earth
For this we are truly sorry.
Forgive us, make us, more loving, more fair. In Jesus Name we pray. Amen
Reflection on Luke 18v1-8, The persistent widow,
This is the fifth episode of six of Jesus' teachings on the upside down kingdom, 16v14-18v14. The theme is the condemnation of the self-righteous, in contrast to the blessing of the humble. Jesus warns his disciples of piety or obsession with keeping laws. The only faith in Jesus is important. God's kingdom will come.
Jesus is addressing the disciples and the Pharisees. To the disciples the story is positive, but to the Pharisees, it’s rejection. In the day of judgment, when Jesus returns, who will be still standing? The person who is humble.
If an unjust judge will inevitably bring justice to bear for a poor widow, how much more will a just God deliver justice for Gods people? The parable is a teaching, illustrative parable but also a crisis, kingdom parable.
The parable develops the how much more theme. If a corrupt judge finally gets around to dispensing justice, how much more will a just judge dispense justice. The parable is unique to Luke. The liturgical version of this parable is "Come Lord Jesus", or "Thy kingdom come."
The widow is powerless. Her problem is made worse by the character of the village magistrate; he has no respect towards God, nor toward people. Im sure you’ve met people like him! So, the magistrate simply ignores her. If she had the money for a bribe she might be able to get justice, but she is a poor widow, so she turns to persistence and the judge gives in.
In a Palestinian village situation, there would have been a single justice of the peace, magistrate who would settle matters of law apart from the law-courts.
She kept coming to him and banging on his door demanding action. “Protect me from the man who is trying to ruin me, from the attacks of my enemy”. For a long time. he refused, he was not willing. He refused to act, because she had an influential opponent, so he would not dare.
But even through, he did not fear God, nor respect her, because she kept troubling him, he finally acts. He sees that she will get justice and he will get peace because her endless visits could have caused him grave trouble. She had found his weak spot!
So Jesus said, 'Notice how this dishonest magistrate behaved. Jesus' eschatological statements are often riddle-like. If a corrupt judge inevitably dispenses justice, image what will a just judge do!
He who has ears to hear let him hear. This invites the hearer to respond to the hidden message in the parable; Take note. listen now!
The ones crying out, screaming, shouting day and night for justice, will get it. The plight of God's people, as they face the trouble of this world, will not fall on deaf ears (the back drop is Numbers 31v2 and 1 Maccabees 2v67). Justice will be done suddenly and unexpectantly.
When Jesus returns, some people who cry "Lord, Lord" will find themselves locked outside! Pretty scary! When Jesus returns, will he find faith on earth (Dan 7v13)? Will he find people on the earth who believe in him? Have faith and don’t give up even though we are up against corrupt unbelieving leaders! Amen
Song “Lord from sorrows deep I call”
May God help us to live each day as if it were our last, to be more aware of those who are poorer than ourselves, to seek justice for the earth and its peoples, to give us vision of a new way of living, to fill our hearts with generosity and anoint us to be bearers of good news and so to live at peace with ourselves and others. Amen
Christus hat keinen Körper auf Erden außer unserem
Keine Hände und Füße außer unseren.
Unsere Augen sind die Augen, durch die Christus auf die Welt blickt.
Unsere sind die Hände, die Freundlichkeit zeigen
Unsere sind die Füße, die uns tragen, um einander zu helfen
Also hilf uns, Liebe zu ernten.
Song „Er hat die ganze Welt“ https://youtu.be/-T1CLlMjiTw
Es tut uns leid, Gott …
Dass wir unser Brot nicht mit den Hungrigen geteilt haben
Dass wir Schulden auf diejenigen aufgehäuft haben, die uns nicht zurückzahlen können
Dass wir niedrige Löhne gezahlt und uns an den Gewinnen geschlemmt haben
Dass wir angesichts von Ungerechtigkeit geschwiegen haben
Dass wir wie unsere Feinde zu Kriegswaffen gegriffen haben
Dass wir dem Bösen gefolgt sind, das uns entzweit und viele Menschen arm gemacht hat
Dass wir dein Königreich nicht auf Erden gebaut haben
Das tut uns wirklich leid.
Vergib uns, mach uns liebevoller, gerechter. In Jesu Namen beten wir. Amen
Reflexion zu Lukas 18v1-8, Die hartnäckige Witwe,
Dies ist die fünfte Folge von sechs Lehren Jesu über das auf dem Kopf stehende Königreich, 16v14-18v14. Das Thema ist die Verurteilung der Selbstgerechten im Gegensatz zur Segnung der Demütigen. Jesus warnt seine Jünger vor Frömmigkeit oder Besessenheit, Gesetze zu halten. Der einzige Glaube an Jesus ist wichtig. Gottes Reich wird kommen.
Jesus spricht die Jünger und die Pharisäer an. Für die Jünger ist die Geschichte positiv, aber für die Pharisäer ist sie Ablehnung. Wer wird am Tag des Gerichts, wenn Jesus wiederkommt, noch stehen? Die Person, die bescheiden ist.
Wenn ein ungerechter Richter einer armen Witwe unweigerlich Gerechtigkeit widerfahren lässt, wie viel mehr wird ein gerechter Gott Gottes Volk gerecht werden? Das Gleichnis ist ein lehrendes, veranschaulichendes Gleichnis, aber auch ein Krisengleichnis, ein Königreichsgleichnis.
Das Gleichnis entwickelt das Wie-viel-mehr-Thema. Wenn ein korrupter Richter endlich dazu kommt, Recht zu sprechen, wie viel mehr wird ein gerechter Richter Recht sprechen. Das Gleichnis ist einzigartig für Lukas. Die liturgische Version dieses Gleichnisses ist „Komm Herr Jesus“ oder „Dein Reich komme“.
Die Witwe ist machtlos. Ihr Problem wird durch den Charakter des Dorfrichters verschlimmert; Er hat weder Respekt vor Gott noch vor Menschen. Ich bin sicher, Sie haben Leute wie ihn getroffen! Also ignoriert der Richter sie einfach. Wenn sie das Geld für eine Bestechung hätte, könnte sie vielleicht Gerechtigkeit bekommen, aber sie ist eine arme Witwe, also wendet sie sich der Beharrlichkeit zu und der Richter gibt nach.
In einem palästinensischen Dorf hätte es einen einzigen Friedensrichter gegeben, einen Magistrat, der Rechtsangelegenheiten getrennt von den Gerichten regeln würde.
Sie kam immer wieder zu ihm und hämmerte an seine Tür, um etwas zu unternehmen. „Beschütze mich vor dem Mann, der versucht, mich zu ruinieren, vor den Angriffen meines Feindes“. Für eine lange Zeit. er weigerte sich, er war nicht bereit. Er weigerte sich zu handeln, weil sie einen einflussreichen Gegner hatte, also würde er es nicht wagen.
Aber obwohl er Gott weder fürchtete noch sie respektierte, weil sie ihn immer wieder beunruhigte, handelte er schließlich. Er sieht, dass ihr Gerechtigkeit widerfahren wird und er Frieden, denn ihre endlosen Besuche hätten ihm ernsthafte Probleme bereiten können. Sie hatte seine Schwachstelle gefunden!
Deshalb sagte Jesus: „Beachten Sie, wie sich dieser unehrliche Richter verhalten hat. Die eschatologischen Aussagen Jesu sind oft rätselhaft. Wenn ein korrupter Richter unweigerlich Recht spricht, stellen Sie sich vor, was ein gerechter Richter tun wird!
Wer Ohren hat zu hören, der höre. Dies lädt den Zuhörer ein, auf die verborgene Botschaft im Gleichnis zu antworten; Etwas beachten. Hör jetzt zu!
Diejenigen, die schreien, schreien, Tag und Nacht nach Gerechtigkeit schreien, werden es bekommen. Die Notlage des Volkes Gottes wird nicht auf taube Ohren stoßen, wenn es den Schwierigkeiten dieser Welt gegenübersteht (der Hintergrund ist Numeri 31v2 und 1 Makkabäer 2v67). Gerechtigkeit wird plötzlich und unerwartet geschehen.
Wenn Jesus zurückkehrt, werden einige Menschen, die „Herr, Herr“ rufen, sich draußen eingesperrt wiederfinden! Ziemlich gruselig! Wird Jesus bei seiner Rückkehr Glauben auf der Erde finden (Dan 7v13)? Wird er Menschen auf der Erde finden, die an ihn glauben? Haben Sie Vertrauen und geben Sie nicht auf, auch wenn wir es mit korrupten ungläubigen Führern zu tun haben! Amen
Lied „Herr aus tiefer Trauer rufe ich“
Möge Gott uns helfen, jeden Tag so zu leben, als wäre es unser letzter, uns derer bewusster zu sein, die ärmer sind als wir selbst, Gerechtigkeit für die Erde und ihre Völker zu suchen, uns die Vision einer neuen Lebensweise zu geben, uns zu füllen unsere Herzen mit Großzügigkeit und salbe uns, Überbringer der guten Nachricht zu sein und so mit uns selbst und anderen in Frieden zu leben. Amen
У Христа нет тела на земле, кроме нашего
Нет рук и ног, кроме наших.
Наши глаза – это глаза, которыми Христос смотрит на мир.
Наши руки проявляют доброту
Наши ноги несут нас, чтобы помогать друг другу
Так помогите нам собрать Любовь.
Песня «Он получил весь мир» https://youtu.be/-T1CLlMjiTw
Прости нас, Боже…
Что мы не поделились хлебом с голодным
Что мы навалили долги на тех, кто не в состоянии погасить нас
Что мы платили низкую заработную плату и пировали на прибыли
Что мы молчали перед лицом несправедливости
Что мы взялись за оружие войны, как наши враги
Что мы последовали за злом, которое разъединило нас и сделало многих людей бедными
Что мы не построили твое царство на земле
За это мы искренне сожалеем.
Прости нас, сделай нас более любящими, более справедливыми. Во Имя Иисуса мы молимся. Аминь
Размышление о Луке 18т1-8, Настойчивая вдова,
Это пятый эпизод из шести учений Иисуса о перевернутом царстве, 16v14-18v14. Тема - осуждение самодовольных, в отличие от благословения смиренных. Иисус предупреждает своих учеников о благочестии или одержимости соблюдением законов. Важна только вера в Иисуса. Божье Царство придет.
Иисус обращается к ученикам и фарисеям. Для учеников эта история положительна, а для фарисеев — отвержение. В день суда, когда Иисус вернется, кто еще устоит? Человек скромный.
Если несправедливый судья неизбежно вершит правосудие для бедной вдовы, то насколько больше справедливый Бог вершит правосудие для Божьего народа? Притча — это учение, иллюстративная притча, но также и кризис, притча о царстве.
Притча развивает тем более тему. Если коррумпированный судья, наконец, соберется вершить правосудие, то насколько больше сможет вершить правосудие справедливый судья. Эта притча уникальна для Луки. Литургическая версия этой притчи звучит так: «Приди, Господи Иисусе», или «Да приидет Царствие Твое».
Вдова бессильна. Ее проблема усугубляется характером деревенского магистрата; он не уважает ни Бога, ни людей. Уверен, вы встречали таких людей! Таким образом, магистрат просто игнорирует ее. Если бы у нее были деньги на взятку, она могла бы добиться справедливости, но она бедная вдова, поэтому она проявляет настойчивость, и судья уступает.
В ситуации палестинской деревни был бы один мировой судья, магистрат, который решал бы вопросы права помимо судов.
Она продолжала приходить к нему и стучать в его дверь, требуя действий. «Защити меня от человека, который пытается меня погубить, от нападок моего врага». Долгое время. он отказался, он не хотел. Он отказался действовать, потому что у нее был влиятельный противник, поэтому он не решился бы.
Но даже насквозь он не боялся Бога и не уважал ее, потому что она все беспокоила его, он, наконец, действует. Он видит, что она добьется справедливости, а он обретет покой, потому что ее бесконечные визиты могли причинить ему большие неприятности. Она нашла его слабое место!
Тогда Иисус сказал: «Обратите внимание, как вел себя этот нечестный судья. Эсхатологические утверждения Иисуса часто похожи на загадки. Если коррумпированный судья неизбежно вершит правосудие, представьте, что сделает справедливый судья!
Имеющий уши слышать да слышит. Это побуждает слушателя ответить на скрытое в притче сообщение; Обратите внимание. теперь слушай!
Те, кто кричит, кричит, кричит день и ночь о справедливости, получит ее. Бедственное положение народа Божьего, столкнувшегося с проблемами этого мира, не останется незамеченным (на заднем плане — Числа 31:2 и 1 Маккавейская: 2:67). Правосудие свершится внезапно и неожиданно.
Когда Иисус вернется, некоторые люди, восклицающие «Господи, Господи!», окажутся запертыми снаружи! Достаточно страшно! Когда Иисус вернется, найдет ли он веру на земле (Дан. 7:13)? Найдет ли он людей на земле, которые верят в него? Имейте веру и не сдавайтесь, даже если мы противостоим коррумпированным неверующим лидерам! Аминь
Песня «Господи от печалей глубоких зову»
Да поможет нам Бог жить каждый день так, как если бы он был последним, больше осознавать тех, кто беднее нас самих, искать справедливости для земли и ее народов, дать нам видение нового образа жизни, наполнить наши сердца с щедростью и помажь нас, чтобы мы были вестниками благой вести и таким образом жили в мире с собой и другими. Аминь
พระคริสต์ไม่มีร่างกายบนแผ่นดินโลกนอกจากร่างกายของเรา
ไม่มีมือและเท้า แต่เป็นของเรา
ดวงตาของเราเป็นดวงตาที่พระคริสต์ทอดพระเนตรโลก
ของเราเป็นมือที่แสดงความเมตตา
เท้าของเราที่คอยช่วยเหลือซึ่งกันและกัน
ช่วยเราเก็บเกี่ยวความรัก
เพลง “พระองค์ได้โลกทั้งใบ” https://youtu.be/-T1CLlMjiTw
เราขอโทษพระเจ้า…
ที่เรายังไม่ได้แบ่งปันขนมปังของเรากับผู้หิวโหย
ที่เราได้ก่อหนี้ให้กับผู้ที่ไม่สามารถชำระหนี้เราได้
ที่เราได้จ่ายค่าจ้างต่ำและเลี้ยงผลกำไร
ที่เราได้นิ่งเฉยต่อความอยุติธรรม
ที่เราได้นำเอาอาวุธสงครามเหมือนศัตรูของเรา
ว่าเราได้ดำเนินตามความชั่วที่ทำให้เราแตกแยกและทำให้คนจำนวนมากยากจน
ที่เรายังไม่ได้สร้างอาณาจักรของคุณบนโลก
สำหรับเรื่องนี้เราต้องขออภัยจริงๆ
ยกโทษให้เรา ทำให้เรารักมากขึ้น ยุติธรรมมากขึ้น ในชื่อพระเยซูเราอธิษฐาน สาธุ
ทบทวนลูกา 18v1-8 หญิงม่ายดื้อดึง
นี่เป็นตอนที่ห้าของคำสอนหกประการของพระเยซูเกี่ยวกับอาณาจักรกลับหัวกลับหาง 16v14-18v14 แก่นเรื่องคือการกล่าวโทษคนชอบธรรม ตรงกันข้ามกับพรของผู้ถ่อมตน พระเยซูทรงเตือนสาวกของพระองค์ถึงความนับถือหรือหมกมุ่นกับการรักษากฎหมาย. ความเชื่อในพระเยซูเท่านั้นที่สำคัญ อาณาจักรของพระเจ้าจะมา
พระเยซูกำลังตรัสกับเหล่าสาวกและพวกฟาริสี สำหรับเหล่าสาวก เรื่องราวนั้นเป็นไปในทางบวก แต่สำหรับพวกฟาริสี กลับถูกปฏิเสธ ในวันพิพากษา เมื่อพระเยซูเสด็จกลับมา ใครจะยังยืนอยู่? เป็นคนที่ถ่อมตัว.
ถ้าผู้พิพากษาที่ไม่ยุติธรรมย่อมนำความยุติธรรมมารองรับหญิงม่ายที่ยากจนอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ พระเจ้าผู้เที่ยงธรรมจะทรงมอบความยุติธรรมให้กับประชาชนของพระเจ้ามากเพียงใด อุปมานี้เป็นคำสอน อุปมาอุปมัย แต่ยังเป็นอุปมาเรื่องอาณาจักร
อุปมาพัฒนาหัวข้อมากขึ้นเท่าใด หากผู้พิพากษาที่ฉ้อฉลเข้าสู่กระบวนการยุติธรรมในที่สุด ผู้พิพากษาที่ยุติธรรมจะมอบความยุติธรรมให้มากขึ้นเพียงใด อุปมานี้มีลักษณะเฉพาะสำหรับลูกา เวอร์ชันพิธีกรรมของคำอุปมานี้คือ "มาพระเยซู" หรือ"อาณาจักรของคุณมา"
หญิงม่ายไม่มีอำนาจ ปัญหาของเธอยิ่งแย่ลงไปอีกเพราะอุปนิสัยของผู้พิพากษาในหมู่บ้าน เขาไม่เคารพพระเจ้าหรือต่อผู้คนฉันแน่ใจว่าคุณเคยเจอคนแบบเขา! ดังนั้นผู้พิพากษาจึงเพิกเฉยต่อเธอ ถ้าเธอมีเงินสำหรับสินบน เธออาจจะได้รับความยุติธรรม แต่เธอเป็นม่ายที่ยากจน เธอจึงหันไปใช้ความพากเพียรและผู้พิพากษาก็ยอม
ในสถานการณ์หมู่บ้านชาวปาเลสไตน์ จะมีผู้พิพากษาฝ่ายสันติภาพเพียงคนเดียว ผู้พิพากษาที่จะจัดการเรื่องกฎหมายนอกเหนือจากศาล
เธอเดินเข้ามาหาเขาและเคาะประตูบ้านเขาเพื่อเรียกร้องการกระทำ “ปกป้องฉันจากคนที่พยายามจะทำลายฉัน จากการโจมตีของศัตรู” เป็นเวลานาน. เขาปฏิเสธ เขาไม่เต็มใจ เขาปฏิเสธที่จะแสดง เพราะเธอมีคู่ต่อสู้ที่ทรงอิทธิพล ดังนั้นเขาจึงไม่กล้า
แต่ถึงกระนั้นเขาก็ไม่ได้เกรงกลัวพระเจ้าหรือเคารพเธอเพราะเธอคอยกวนใจเขาอยู่เรื่อย ๆ ในที่สุดเขาก็ลงมือทำ เขาเห็นว่าเธอจะได้รับความยุติธรรมและเขาจะได้รับความสงบสุขเพราะการมาเยี่ยมของเธออย่างไม่รู้จบอาจทำให้เขาเดือดร้อนหนักเธอพบจุดอ่อนของเขาแล้ว!
พระเยซูจึงตรัสว่า 'จงสังเกตว่าผู้พิพากษาที่ไม่ซื่อสัตย์คนนี้ประพฤติตนอย่างไร ถ้อยแถลงเชิงโวหารของพระเยซูมักเป็นเหมือนปริศนา หากผู้พิพากษาที่ทุจริตต้องแจกจ่ายความยุติธรรมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ลองนึกภาพว่าผู้พิพากษาที่ยุติธรรมจะทำอะไร!
ใครมีหูก็จงฟังเถิด สิ่งนี้เชิญชวนให้ผู้ฟังตอบข้อความที่ซ่อนอยู่ในอุปมา รับทราบ ฟังตอนนี้!
พวกที่ร้องโวยวาย โห่ร้อง เรียกร้องความเป็นธรรมทั้งวันทั้งคืนจะได้มันมา ชะตากรรมของประชากรของพระเจ้า เมื่อพวกเขาเผชิญกับปัญหาของโลกนี้ จะไม่ตกเป็นเหยื่อของคนหูหนวก (แบ็คดรอปคือ Numbers 31v2 และ 1 Maccabees 2v67) ความยุติธรรมจะเกิดขึ้นทันทีทันใดโดยไม่คาดหมาย
เมื่อพระเยซูเสด็จกลับมา บางคนที่ร้อง "พระองค์เจ้าข้า" จะพบว่าตัวเองถูกขังอยู่ข้างนอก! ค่อนข้างน่ากลัว! เมื่อพระเยซูเสด็จกลับมา พระองค์จะพบศรัทธาบนโลกนี้ไหม (Dan 7v13)? เขาจะพบผู้คนบนแผ่นดินโลกที่เชื่อในพระองค์หรือไม่? มีศรัทธาและไม่ยอมแพ้แม้ว่าเราจะต่อต้านผู้นำที่ไม่เชื่อที่ทุจริต! สาธุ
เพลง "พระเจ้าจากความเศร้าโศกลึกฉันเรียก"
ขอพระเจ้าช่วยเราให้ดำเนินชีวิตในแต่ละวันราวกับว่ามันเป็นวันสุดท้ายของเรา ให้ตระหนักถึงคนที่ยากจนกว่าเรา แสวงหาความยุติธรรมเพื่อแผ่นดินโลกและชนชาติต่างๆ เพื่อให้เรามองเห็นวิถีชีวิตใหม่ เติมเต็ม ใจของเราด้วยความเอื้ออาทรและเจิมเราให้เป็นผู้แจ้งข่าวดีและเพื่อดำเนินชีวิตอย่างสันติกับตัวเองและผู้อื่น สาธุ
