The world belongs to God
The earth and all its people
How good and lovely it is
To live together in unity
Love and faith come together
Justice and peace join hands
Song “I raise a hallelujah” https://youtu.be/GzKzEknglME
Let us in silence remember our faults and failings
Christ have mercy on us, and deliver us from our sins and may we amend our lives
Amen.
We say the Lords Prayer in our own language
Reflection on Matthew 16v13-20
The story in Matthew is set in Banais on the Israel Lebanese border or Caesarea Philippi as it was called then, rebuilt by Herod Philip and renamed as Caesarea. It is beautiful spot with fallen statues to Greek gods. As they were walking Jesus was reversing the normal practice of disciples asking rabbis questions, "Who do people say that I am?" The gossip was that Jesus was John the Baptist come back to life, or a raised-up Elijah (the greatest of all prophets), or possibly just another prophet, but not the Jewish messiah. It was a devalued assessment of Jesus' person. "But who do you say I am?" "You're the Christ" said Peter, the anointed one, the messiah, because he had caught a glimpse of this reality. But Jesus wants this secret kept and keeps, a low profile with regard his messianic credentials to dampen popular political messianic aspirations, for those "with eyes to see". He warned them that they should not mention this to anyone.
Peter is blessed/fortunate", in the terms of a spiritual blessing, Bariwna "son of Jonah" - bar-Jonah. Matthew gives Peter's family name in the form of a transliteration of the Aramaic "son of Jonah". The name is from the Akkadian word which means "terrorist", so Matthew is alluding to Peter's Zealot background. You are Peter as opposed to Simon, (petra/ (a) fem. dat. rock), a large hewn stone. Jesus gives this name to Simon, son of John/Jonah as a nickname. Peter is the rock and Jesus is the builder.
In the Old Testament the phrase "the gates of Hades" refers to death/evil, Job.17:16, Isa.38:10. When assaulted by the gates of Hades - the fortress of evil, the evil empire, Jesus is promising that the church will stand against the powers of darkness. Hades is the underworld or death. It will not overcome the church.
Keys-Peter is given the keys to the kingdom as a servant is given the keys to the house. The servant is the managers of God's house, having authority over his house; The giving of keys means the bestowing of authority, of power and control.
Binding and Losing
1.A Jewish rabbinical sense where "bind" = forbid, hinder, restrict, and "loose" = permit, The church on earth carries out heaven's (God's) decisions.
2. A legal technical sense where "bind" = put in fetters, and "loose" = acquit. Peter, and by implication all who confess the faith, have authority, to exercise divine judgment through the gospel.
3.A theological sense describing the binding of Satan / demonic powers and of losing / releasing people from the bondage of evil.
4. An ecclesiastical sense, of retaining and forgiving sins. The authority spoken of, then, is in effect that of being able to declare whether a person becomes fully a part of the community or not.
So who are you? What is your special place in Gods kingdom however humble? However small and insignificant you feel, you can make a difference and you can pray. You have status/authority from God. Please use it wisely. Amen
Song “Im leaning on you” https://youtu.be/PDEA0MtBaJ4
The blessing of God be upon you
On those you love and those you meet
This day and forevermore. Amen
With thanks to the Iona Community adapted
Le monde appartient à Dieu
La terre et tous ses habitants
Qu'il est bon et beau
De vivre ensemble dans l'unité
L'amour et la foi s'unissent
Justice et paix se rejoignent
Chant « Je chante un alléluia » https://youtu.be/GzKzEknglME
En silence, souvenons-nous de nos fautes et de nos manquements
Seigneur, aie pitié de nous, délivre-nous de nos péchés et permets-nous de changer de vie
Amen.
Nous récitons le Notre Père dans notre langue
Réflexion sur Matthieu 16,13-20
Le récit de Matthieu se déroule à Banais, à la frontière israélo-libanaise (ou Césarée de Philippe, comme on l'appelait alors), reconstruite par Hérode Philippe et rebaptisée Césarée. C'est un lieu magnifique, orné de statues de dieux grecs tombées. En chemin, Jésus inverse la coutume des disciples qui demandent aux rabbins : « Qui dit-on que je suis ?» La rumeur courait que Jésus était Jean-Baptiste revenu à la vie, ou Élie ressuscité (le plus grand des prophètes), ou peut-être simplement un autre prophète, mais pas le Messie juif. C'était une vision dévalorisante de sa personne. « Et vous, qui dites-vous que je suis ? » « Tu es le Christ », répondit Pierre, l'oint, le Messie, car il avait entrevu cette réalité. Mais Jésus voulait que ce secret soit gardé et il le garde, restant discret quant à sa mission messianique afin de freiner les aspirations messianiques politiques populaires, pour ceux qui « ont des yeux pour voir ». Il leur a conseillé de n'en parler à personne.
Pierre est béni/fortuné, au sens d'une bénédiction spirituelle. Bariwna, « fils de Jonas », est une transcription de l'araméen « fils de Jonas ». Matthieu donne le nom de famille de Pierre par translittération. Ce nom provient du mot akkadien signifiant « terroriste », faisant ainsi allusion à l'appartenance de Pierre au zélote. Tu es Pierre, par opposition à Simon (petra/ (a) fémin. dat. rocher), une grosse pierre taillée. Jésus donne ce nom à Simon, fils de Jean/Jonas, comme surnom. Pierre est le roc et Jésus est le bâtisseur.
Dans l'Ancien Testament, l'expression « les portes de l'Hadès » désigne la mort/le mal (Job 17:16, Isaïe 38:10). Assaillis par les portes de l'Hadès – la forteresse du mal, l'empire du mal –, Jésus promet que l'Église résistera aux puissances des ténèbres. L'Hadès représente le monde souterrain ou la mort. Il ne vaincra pas l'Église.
Cas : Pierre reçoit les clés du royaume comme on confie les clés de la maison à un serviteur. Le serviteur est l’intendant de la maison de Dieu, exerçant autorité sur elle. Remettre les clés signifie conférer l’autorité, le pouvoir et le contrôle.
Lier et délier
1. Au sens rabbinique juif, « lier » signifie interdire, entraver, restreindre, et « délier » signifie permettre. L’Église sur terre exécute les décisions du ciel (de Dieu).
2. Au sens juridique, « lier » signifie enchaîner, et « délier » signifie acquitter. Pierre, et par extension tous ceux qui confessent la foi, ont l’autorité d’exercer le jugement divin par l’Évangile.
3. Au sens théologique, il s’agit de lier Satan/les puissances démoniaques et de libérer les personnes de l’emprise du mal.
4. Au sens ecclésiastique, il s’agit de retenir et de pardonner les péchés. L’autorité dont il est question est donc celle de pouvoir déclarer si une personne devient pleinement membre de l’Église. Que vous soyez membre de la communauté ou non,
Alors, qui êtes-vous ? Quelle est votre place, aussi humble soit-elle, dans le royaume de Dieu ? Aussi petit et insignifiant que vous vous sentiez, vous pouvez faire la différence et prier. Dieu vous a conféré un statut et une autorité. Utilisez-les avec sagesse. Amen.
Chanson « Je m'appuie sur toi » https://youtu.be/PDEA0MtBaJ4
Que la bénédiction de Dieu soit sur vous, sur ceux que vous aimez et sur tous ceux que vous rencontrez, aujourd'hui et à jamais. Amen.
O mundo pertence a Deus
A terra e todos os seus habitantes
Como é bom e amável
Viver juntos em união
Amor e fé se unem
Justiça e paz se dão de mãos
Música "Eu elevo um aleluia" https://youtu.be/GzKzEknglME
Em silêncio, lembremo-nos de nossas faltas e falhas
Cristo, tende piedade de nós, livrai-nos de nossos pecados e que possamos emendar nossas vidas
Amém.
Recitamos a Oração do Senhor em nossa própria língua
Reflexão sobre Mateus 16:13-20
A história em Mateus se passa em Banais, na fronteira entre Israel e Líbano, ou Cesareia de Filipe, como era chamada na época, reconstruída por Herodes Filipe e renomeada como Cesareia. É um lugar belo, com estátuas caídas de deuses gregos. Enquanto caminhavam, Jesus invertia a prática comum dos discípulos de fazer perguntas aos rabinos: "Quem dizem os homens que eu sou?" Corria o boato de que Jesus era João Batista ressuscitado, ou um Elias ressuscitado (o maior de todos os profetas), ou possivelmente apenas mais um profeta, mas não o messias judeu. Era uma avaliação desvalorizada da pessoa de Jesus. "Mas vocês, quem dizem que eu sou?" "Tu és o Cristo", disse Pedro, o ungido, o messias, porque ele vislumbrara essa realidade. Mas Jesus queria que esse segredo fosse mantido, e o mantém, mantendo um perfil discreto em relação às suas credenciais messiânicas para refrear as aspirações messiânicas políticas populares, para aqueles "que têm olhos para ver". Ele os advertiu para que não mencionassem isso a ninguém.
Pedro é abençoado/afortunado, em termos de uma bênção espiritual, Bariwna "filho de Jonas" - bar-Jonas. Mateus apresenta o sobrenome de Pedro na forma de uma transliteração do aramaico "filho de Jonas". O nome vem da palavra acádia que significa "terrorista", portanto, Mateus está aludindo à origem zelosa de Pedro. Você é Pedro, em oposição a Simão (petra/ (a) fem. dat. rocha), uma grande pedra talhada. Jesus dá esse nome a Simão, filho de João/Jonas, como um apelido. Pedro é a rocha e Jesus é o construtor.
No Antigo Testamento, a expressão "os portões do Hades" refere-se à morte/mal, Jó 17:16, Isaías 38:10. Quando atacados pelos portões do Hades - a fortaleza do mal, o império do mal - Jesus promete que a igreja resistirá aos poderes das trevas. Hades é o submundo ou a morte. Não vencerá a igreja. Caso: Pedro recebe as chaves do reino como um servo recebe as chaves de casa. O servo é o administrador da casa de Deus, tendo autoridade sobre ela; dar as chaves significa conceder autoridade, poder e controle.
Amarrar e Soltar
1. Um sentido rabínico judaico onde "amarrar" = proibir, impedir, restringir e "soltar" = permitir. A igreja na terra executa as decisões do céu (Deus).
2. Um sentido técnico jurídico onde "amarrar" = colocar grilhões e "soltar" = absolver. Pedro, e por implicação todos os que confessam a fé, têm autoridade para exercer o julgamento divino através do evangelho.
3. Um sentido teológico que descreve a amarração de Satanás/poderes demoníacos e a soltura/libertação de pessoas da escravidão do mal.
4. Um sentido eclesiástico, de reter e perdoar pecados. A autoridade mencionada, então, é na verdade a de poder declarar se uma pessoa se torna plenamente parte do reino. Comunidade ou não.
Então, quem é você? Qual é o seu lugar especial no reino de Deus, por mais humilde que seja? Por menor e mais insignificante que você se sinta, você pode fazer a diferença e pode orar. Você tem status/autoridade de Deus. Por favor, use-a com sabedoria. Amém.
Música "Estou me apoiando em você" https://youtu.be/PDEA0MtBaJ4
Que a bênção de Deus esteja sobre você
Sobre aqueles que você ama e aqueles que você encontra
Hoje e para sempre. Amém
جهان متعلق به خداست
زمین و همه مردم آن
چه خوب و دوستداشتنی است
زندگی در وحدت با هم
عشق و ایمان به هم میرسند
عدالت و صلح دست در دست هم میدهند
سرود "من هللویاه میخوانم"
https://youtu.be/GzKzEknglME
بیایید در سکوت، خطاها و شکستهای خود را به یاد آوریم
مسیح بر ما رحم کند و ما را از گناهانمان رهایی بخشد و باشد که زندگیهایمان را اصلاح کنیم.
آمین.
ما دعای ربانی را به زبان خودمان میخوانیم
تأمل در متی ۱۶ آیات ۱۳-۲۰
داستان در متی در بنایس در مرز اسرائیل و لبنان یا قیصریه فیلیپی، همانطور که در آن زمان نامیده میشد، اتفاق میافتد که توسط هیرودیس فیلیپ بازسازی و به قیصریه تغییر نام داد. این مکان زیبایی با مجسمههای افتاده از خدایان یونانی است. در حالی که آنها راه میرفتند، عیسی رسم معمول شاگردان را که از خاخامها میپرسیدند، برعکس میکرد: «مردم میگویند من که هستم؟» شایعات این بود که عیسی یحیی تعمید دهندهی زنده شده یا الیاسِ برخاسته (بزرگترین پیامبران) یا احتمالاً فقط یک پیامبر دیگر است، اما نه مسیح یهودی. این ارزیابی بیارزشی از شخصیت عیسی بود. «اما شما میگویید من که هستم؟» پطرس، مسح شده، مسیح، گفت: «تو مسیح هستی»، زیرا او نگاهی اجمالی به این واقعیت انداخته بود. اما عیسی میخواهد این راز را حفظ کند و آن را پنهان نگه دارد، در حالی که اعتبار مسیحایی او برای کسانی که «چشم بینا» دارند، کماهمیت جلوه میکند تا آرمانهای مسیحایی سیاسی رایج را تضعیف کند. او به آنها هشدار داد که نباید این موضوع را به کسی بگویند.
پطرس متبرک/خوشبخت است»، به تعبیر یک برکت معنوی، باریونا «پسر یونس» - بار-یونس. متی نام خانوادگی پطرس را به شکل آوانگاری آرامی «پسر یونس» بیان میکند. این نام از کلمه اکدی به معنای «تروریست» گرفته شده است، بنابراین متی به پیشینه متعصب پطرس اشاره دارد. تو پطرس هستی، در مقابل شمعون، (پترا/ (الف) فم. دات. صخره)، یک سنگ بزرگ تراشیده شده. عیسی این نام را به شمعون، پسر یوحنا/یونس، به عنوان لقب میدهد. پطرس صخره است و عیسی سازنده.
در عهد عتیق عبارت «دروازههای هادس» به مرگ/شر اشاره دارد، ایوب. ۱۷:۱۶، اشعیا. ۳۸:۱۰. هنگامی که دروازههای هادس - قلعه شر، امپراتوری شر - مورد حمله قرار میگیرد، عیسی قول میدهد که کلیسا در برابر قدرتهای تاریکی خواهد ایستاد. هادس جهان زیرین یا مرگ است. بر کلیسا غلبه نخواهد کرد.
به پطرس کلیدهای پادشاهی داده میشود، همانطور که به یک خدمتکار کلیدهای خانه داده میشود. خدمتکار مدیر خانه خداست و بر خانه خود اختیار دارد. اعطای کلید به معنای اعطای اختیار، قدرت و کنترل است.
بستن و از دست دادن
1. یک مفهوم خاخامی یهودی که در آن "بستن" = منع، مانع، محدود کردن و "گشاد کردن" = اجازه دادن است. کلیسای روی زمین تصمیمات آسمانی (خدا) را اجرا میکند.
2. یک مفهوم فنی حقوقی که در آن "بستن" = در بند قرار دادن و "گشاد کردن" = تبرئه کردن است. پطرس، و به طور ضمنی همه کسانی که به ایمان اعتراف میکنند، اختیار دارند تا از طریق انجیل قضاوت الهی را اعمال کنند.
3. یک مفهوم الهیاتی که توصیف کننده بستن شیطان/قدرتهای شیطانی و از دست دادن/رها کردن مردم از بند شر است.
4. یک مفهوم کلیسایی، از حفظ و بخشش گناهان. بنابراین، اقتداری که از آن صحبت میشود، در واقع توانایی اعلام این است که آیا یک فرد به طور کامل عضوی از جامعه میشود یا خیر. یا نه.
پس شما که هستید؟ جایگاه ویژه شما در پادشاهی خدا چیست، هر چقدر هم که فروتن باشید؟ هر چقدر هم که احساس کوچکی و بیاهمیتی کنید، میتوانید تغییر ایجاد کنید و دعا کنید. شما از جانب خدا مقام/اختیار دارید. لطفاً از آن عاقلانه استفاده کنید. آمین
آهنگ "من به تو تکیه میکنم"
https://youtu.be/PDEA0MtBaJ4
برکت خدا بر شما باد
بر کسانی که دوستشان دارید و کسانی که ملاقات میکنید
امروز و تا ابد. آمین
با تشکر از انجمن آیونا اقتباس شده است
دنیا خدا کی ہے۔
زمین اور اس کے تمام لوگ
کتنا اچھا اور پیارا ہے۔
مل جل کر اتحاد سے رہنا
محبت اور ایمان اکٹھے ہوتے ہیں۔
انصاف اور امن کا ہاتھ ملانا
گانا "میں نے ہللوجہ بلند کیا"
https://youtu.be/GzKzEknglME
آئیے خاموشی سے اپنی خامیوں اور ناکامیوں کو یاد رکھیں
مسیح ہم پر رحم کرے، اور ہمیں ہمارے گناہوں سے نجات دے اور ہم اپنی زندگیوں میں ترمیم کریں۔
آمین
ہم اپنی زبان میں رب کی دعا کہتے ہیں۔
میتھیو 16v13-20 پر عکاسی۔
میتھیو کی کہانی بنیس میں اسرائیل کی لبنانی سرحد یا سیزریا فلپی میں ترتیب دی گئی ہے جیسا کہ اس وقت اسے ہیروڈ فلپ نے دوبارہ تعمیر کیا تھا اور اس کا نام بدل کر سیزریا رکھا گیا تھا۔ یہ یونانی دیوتاؤں کے گرے ہوئے مجسموں کے ساتھ ایک خوبصورت جگہ ہے۔ جب وہ چل رہے تھے تو یسوع شاگردوں کی معمول کی روش کو الٹ رہے تھے جو ربیوں سے سوال کر رہے تھے، "لوگ کہتے ہیں کہ میں کون ہوں؟" گپ شپ یہ تھی کہ یسوع یوحنا بپتسمہ دینے والا تھا دوبارہ زندہ ہو گیا، یا ایک اٹھایا ہوا ایلیاہ (تمام نبیوں میں سب سے بڑا)، یا ممکنہ طور پر صرف ایک اور نبی، لیکن یہودی مسیحا نہیں۔ یہ یسوع کی شخصیت کی قدر میں کمی تھی۔ "لیکن تم کہتے ہو کہ میں کون ہوں؟" "تم مسیح ہو"، پطرس نے کہا، مسح شدہ، مسیحا، کیونکہ اس نے اس حقیقت کی ایک جھلک دیکھ لی تھی۔ لیکن یسوع چاہتا ہے کہ اس راز کو برقرار رکھا جائے اور رکھا جائے، ان کے مسیحی اسناد کے حوالے سے ایک کم پروفائل، جو "دیکھنے کی آنکھوں والے" کے لیے مقبول سیاسی مسیحا کی امنگوں کو کم کرے۔ انہوں نے انہیں خبردار کیا کہ وہ اس بات کا کسی سے ذکر نہ کریں۔
پیٹر بابرکت/خوش قسمت ہے، روحانی نعمت کے لحاظ سے، باریونا "یونس کا بیٹا" - بار-جونا۔ میتھیو پیٹر کے خاندانی نام کو آرامی "یونس کا بیٹا" کی نقل کی شکل میں دیتا ہے۔ یہ نام اکاڈین لفظ سے ہے جس کا مطلب ہے "دہشت گرد"، لہذا میتھیو پیٹر کے پس منظر کی طرف اشارہ کر رہا ہے۔ (a) dat) ایک بڑے پتھر کو یسوع نے یہ نام یوحنا کے بیٹے کے طور پر دیا ہے۔ پیٹر چٹان ہے اور جیسس۔
پرانے عہد نامے میں فقرہ "پاتال کے دروازے" موت/برائی سے مراد ہے، ایوب 17:16، عیسیٰ 38:10۔ جب پاتال کے دروازوں پر حملہ کیا گیا - برائی کا قلعہ، بری سلطنت، یسوع وعدہ کر رہا ہے کہ چرچ تاریکی کی طاقتوں کے خلاف کھڑا ہو گا۔ پاتال انڈر ورلڈ یا موت ہے۔ یہ چرچ پر قابو نہیں پائے گا۔
کیس پیٹر کو بادشاہی کی چابیاں دی جاتی ہیں جیسے ایک نوکر کو گھر کی چابیاں دی جاتی ہیں۔ خادم خدا کے گھر کا منتظم ہے، اپنے گھر پر اختیار رکھتا ہے۔ چابیاں دینے کا مطلب اختیار، طاقت اور کنٹرول کا عطا کرنا ہے۔
پابند اور کھونا
1. ایک یہودی ربنیاتی احساس جہاں "بند" = منع کرنا، روکنا، محدود کرنا، اور "ڈھیلا" = اجازت، زمین پر چرچ آسمانی (خدا کے) فیصلوں کو انجام دیتا ہے۔
2. ایک قانونی تکنیکی احساس جہاں "بند" = بیڑیوں میں ڈالنا، اور "ڈھیلا" = بری۔ پطرس، اور مطلب کے طور پر وہ تمام جو ایمان کا اقرار کرتے ہیں، اُن کے پاس اِختیار ہے کہ وہ خوشخبری کے ذریعے الہٰی فیصلہ کریں۔
3. ایک مذہبی احساس جو شیطان / شیطانی طاقتوں کے پابند ہونے اور لوگوں کو برائی کی غلامی سے کھونے / آزاد کرنے کی وضاحت کرتا ہے۔
4. ایک کلیسیائی احساس، گناہوں کو برقرار رکھنے اور معاف کرنے کا۔ پھر، جس اتھارٹی کے بارے میں بات کی گئی ہے، وہ یہ اعلان کرنے کے قابل ہے کہ آیا کوئی شخص مکمل طور پر کمیونٹی کا حصہ بنتا ہے یا نہیں۔
تو تم کون ہو؟ خدا کی بادشاہی میں آپ کا خاص مقام کیا ہے، خواہ وہ عاجز کیوں نہ ہو؟ آپ جتنا بھی چھوٹا اور معمولی محسوس کریں، آپ فرق کر سکتے ہیں اور آپ دعا کر سکتے ہیں۔ آپ کو خدا کی طرف سے حیثیت / اختیار حاصل ہے۔ براہ کرم اسے سمجھداری سے استعمال کریں۔ آمین
گانا "میں تم پر جھک رہا ہوں"
https://youtu.be/PDEA0MtBaJ4
آپ پر خدا کی رحمت ہو۔
جن سے آپ محبت کرتے ہیں اور جن سے آپ ملتے ہیں۔
یہ دن اور ہمیشہ کے لیے۔ آمین
El mundo pertenece a Dios.
La tierra y todos sus habitantes.
¡Qué bueno y hermoso es!
Vivir juntos en unidad.
El amor y la fe se unen.
La justicia y la paz se unen.
Canción: «Aleluya»
https://youtu.be/GzKzEknglME
Recordemos en silencio nuestras faltas y errores.
Cristo, ten misericordia de nosotros, líbranos de nuestros pecados y permítenos enmendar nuestras vidas.
Amén.
Rezamos el Padrenuestro en nuestro idioma.
Reflexión sobre Mateo 16:13-20
La historia de Mateo se desarrolla en Banais, en la frontera entre Israel y Líbano, o Cesarea de Filipo, como se llamaba entonces, reconstruida por Herodes Filipo y rebautizada como Cesarea. Es un lugar hermoso con estatuas caídas de dioses griegos. Mientras caminaban, Jesús invirtió la práctica habitual de los discípulos de preguntar a los rabinos: "¿Quién dice la gente que soy yo?". Los rumores decían que Jesús era Juan el Bautista resucitado, o un Elías resucitado (el más grande de todos los profetas), o quizás solo otro profeta, pero no el mesías judío. Era una valoración devaluada de la persona de Jesús. "¿Pero quién decís vosotros que soy yo?". "Tú eres el Cristo", dijo Pedro, el ungido, el mesías, porque había vislumbrado esta realidad. Pero Jesús quería que este secreto se mantuviera y lo mantuvo, con un perfil bajo respecto a sus credenciales mesiánicas para frenar las aspiraciones políticas populares de un mesías, para aquellos "con ojos para ver". Les advirtió que no debían mencionar esto a nadie.
Pedro es bendecido/afortunado, en términos de una bendición espiritual, Bariwna, "hijo de Jonás" - bar-Jonás. Mateo da el apellido de Pedro como una transliteración del arameo "hijo de Jonás". El nombre proviene de la palabra acadia que significa "terrorista", por lo que Mateo alude a los orígenes zelotes de Pedro. Tú eres Pedro, en contraposición a Simón (petra/ (a) femenino dativo, roca), una gran piedra labrada. Jesús le da este nombre a Simón, hijo de Juan/Jonás, como apodo. Pedro es la roca y Jesús es el constructor.
En el Antiguo Testamento, la frase "las puertas del Hades" se refiere a la muerte/el mal (Job 17:16, Isaías 38:10). Cuando Jesús es asaltado por las puertas del Hades, la fortaleza del mal, el imperio del mal, promete que la iglesia se mantendrá firme contra los poderes de la oscuridad. El Hades es el inframundo o la muerte. No vencerá a la iglesia. Caso: A Pedro se le dan las llaves del reino como a un siervo se le dan las llaves de la casa. El siervo es el administrador de la casa de Dios, con autoridad sobre ella; la entrega de las llaves significa otorgar autoridad, poder y control.
Atar y Liberar
1. En un sentido rabínico judío, donde "atar" significa prohibir, impedir, restringir, y "soltar" significa permitir. La iglesia en la tierra ejecuta las decisiones del cielo (Dios).
2. En un sentido técnico legal, donde "atar" significa poner grilletes, y "soltar" significa absolver. Pedro, y por extensión todos los que confiesan la fe, tienen autoridad para ejercer el juicio divino a través del evangelio.
3. En un sentido teológico, describe el sometimiento de Satanás/poderes demoníacos y la liberación de las personas de la esclavitud del mal.
4. En un sentido eclesiástico, se refiere a retener y perdonar los pecados. La autoridad a la que se hace referencia, entonces, es en efecto la de poder declarar si una persona se convierte en parte plena de Dios. Con o sin comunidad.
¿Quién eres? ¿Cuál es tu lugar especial en el reino de Dios, por humilde que sea? Por pequeño e insignificante que te sientas, puedes marcar la diferencia y puedes orar. Tienes autoridad y poder otorgados por Dios. Úsalo con sabiduría. Amén.
Canción: «Me apoyo en ti»
https://youtu.be/PDEA0MtBaJ4
Que la bendición de Dios esté sobre ti
Sobre tus seres queridos y sobre quienes conozcas
Hoy y siempre. Amén.
Світ належить Богу
Земля та всі її люди
Як добре та прекрасне це
Жити разом в єдності
Любов і віра об'єднуються
Справедливість і мир беруть за руки
Пісня "Я підношу алілуя"
https://youtu.be/GzKzEknglME
Давайте в тиші згадаємо наші провини та невдачі
Христос, помилуй нас і визволи нас від наших гріхів, і нехай ми виправимо своє життя
Амінь.
Ми промовляємо молитву Господню нашою рідною мовою
Роздуми над Матвієм 16:13-20
Історія в Євангелії від Матвія відбувається в Бенаїсі на кордоні Ізраїлю та Лівану, або в Кесарії Філіппійській, як її тоді називали, відбудованій Іродом Філіпом і перейменованій на Кесарію. Це прекрасне місце з обваленими статуями грецьких богів. Коли вони йшли, Ісус змінював звичайну практику учнів, які ставили рабинам запитання: "За кого люди мене мають?" Пліткували, що Ісус був Іваном Хрестителем, який повернувся до життя, або воскреслим Іллею (найвеличнішим з усіх пророків), або, можливо, просто ще одним пророком, але не єврейським месією. Це була знецінена оцінка особистості Ісуса. «Але за кого мене маєш ти?» «Ти — Христос», — сказав Петро, помазанець, месія, бо він побачив цю реальність. Але Ісус хоче, щоб цю таємницю зберігали і тримають у тіні, приховуючи свої месіанські повноваження, щоб приглушити популярні політичні месіанські прагнення, для тих, «хто має очі бачити». Він попередив їх, щоб вони нікому про це не згадували.
Петро благословенний/щасливий», якщо говорити про духовне благословення, Барівна «син Йони» – бар-Йона. Матвій називає прізвище Петра транслітерацією арамейського «син Йони». Ім'я походить від аккадського слова, що означає «терорист», тому Матвій натякає на зелотське походження Петра. Ти – Петро, на відміну від Симона, (petra/ (a) фем. дат. скеля), великий обтесаний камінь. Ісус дає це ім'я Симону, синові Івана/Йони, як прізвисько. Петро – це скеля, а Ісус – будівничий.
У Старому Завіті фраза «ворота Гадесу» стосується смерті/зла, Йов 17:16, Іс. 38:10. Коли на нього напали ворота Гадесу – фортеці зла, імперії зла, Ісус обіцяє, що церква виступить проти сил темряви. Гадес – це підземний світ або смерть. Він не переможе церкву.
Випадок – Петру дають ключі від царства. як слузі даються ключі від дому. Слуга є управителем Божого дому, маючи владу над своїм домом; передача ключів означає дарування влади, сили та контролю.
Зв'язування та втрата
1. Єврейське рабинське значення, де «зв'язувати» = забороняти, перешкоджати, обмежувати, а «розв'язувати» = дозволяти. Церква на землі виконує небесні (Божі) рішення.
2. Юридичне технічне значення, де «зв'язувати» = закувати в кайдани, а «розв'язувати» = виправдовувати. Петро, і, як наслідок, усі, хто сповідує віру, мають владу здійснювати божественний суд через Євангеліє.
3. Теологічне значення, що описує зв'язування сатани/демонських сил та втрату/звільнення людей з рабства зла.
4. Церковне значення, утримання та прощення гріхів. Отже, влада, про яку йдеться, фактично полягає в можливості оголошувати, чи стає людина повноцінною частиною громади чи ні.
То хто ви? Яке ваше особливе місце в Божому царстві, яким би скромним воно не було? Яким би малим і незначним ви не почувалися, ви можете змінити ситуацію і можете молитися. Ви маєте статус/авторитет від Бога. Будь ласка, використовуйте його мудро. Амінь
Пісня «Я спираюся на тебе»
https://youtu.be/PDEA0MtBaJ4
Благословення Бога на вас
На тих, кого ви любите, і на тих, кого ви зустрічаєте
Цього дня і назавжди. Амінь
